Gluggasteinn

 

Ráðherrar eru líka myndefni í bókinni Gluggasteinn. Hér er verið að túpera Jóhönnu Sigurðardóttir í Ögri árið 1963.

Í dag leit ég í merka bók. Ljósmyndabókina Gluggastein, sem inniheldur 430 ljósmyndir sem sýna mannlífið í gamla Reykjafjarðar- og Ögurhreppi við Ísafjarðardjúp. Myndunum hefur safnað Sverrir Gíslason og sjálfur er hann höfundur margra þeirra.

Bókin lýsir mannlífinu á 20. öld á afar skemmtilegan og glettinn hátt. Þetta er einnig einstök þjóðlífslýsing. Bókin er vönduð, prentuð á góðan pappír og myndirnar njóta sín vel. Sumar myndirnar eru hrein meistarastykki.

Sverrir Gíslason hefur unnið merkt starf, sem margir munu geta notið góðs af.

Bókin kom út í ár hjá bókaforlaginu Gýgjarsteini og bókina er hægt að panta hjá Sverri Gíslasyni sjálfum í síma 4875631

 

Insula lapsa

 

Kofinn á miðri myndinni var eitt sinn á Hrútey, bráðum liggur hann við þjóðveg 633

Anno Domini 2007, nánar tiltekið 9. september, fækkaði eyjum við Ísland um eina. Hrútey á Mjóafirði við Djúp, tengdist þennan dag landi þegar vegagerðamenn luku við granda sem þeir höfðu byggt með stórvirkum vinnuvélum út í eyjuna.

Þar sem mönnum er mikið til meinað að veiða þorsk úr sjó, eru í fjötrum kvóta og annars nútímakukls, sem er miklu hættulegra en galdrafár 17. aldar á Vestfjörðum, er gott að hafa góða vegi. Þegar vegagerðinni yfir Hrútey er lokið hafa sparast 28 km, sem menn á hraðleið í eða af Vestfjörðum þurfa annars að hlykkjast um Mjóafjörð.

Thorsóttur sannleikur

 

Mikil ósköp er það einkennilegt að láta eyða eða brenna bókum vegna þess að sannleikurinn hentar ekki.  Bókabrennur og eyðilegging á andlegri vinnu manna er síðasta skrefið á undan algerri óvirðingu fyrir manninum sjálfum. Nasistar brenndu bækur sem þeim líkaði ekki. Nokkrum árum síðar brenndu þeir lík fólks sem þeim líkaði ekki.

Fyrr í ár rakst ég á að hægt var að kaupa ávísun sem Þóra Hallgrímsson (Thors) borgaði með árið 1958, þegar hún var gift nasistanum George Rockwell. Ávísunin var upp á 7 dollara og 49 cent. Nú kostar hún 99$.  Allt verður greinilega að gulli sem um hendur Thorsaranna fer.

Skoðið ávísunina hér:

http://www.snyderstreasures.com/pages/rockwell.htm

Nú er ekki að vita nema að ávísunin verði keypt og rifin.

Síminn til ykkar

 

Í Reykjavík heyri ég að SÍMINN hafi þurft að farga annarri auglýsingu Jóns Gnarrs í röð helgispjalla hans fyrir Mammon á skjánum.

Auglýsing númer tvö gerist á Golgötu. Jesús er kominn á krossinn en heldur þó enn á myndsímanum sínum og skeggræðir við föður sinn. "Af hverju faðir?" hrópar Jesús.

Guð svarar: "Sonur, þeir leituðu að Júdasi og fundann ekki, svo ég benti þeim bara á þig".

Sannast sagna veit ég ekki hvað segja skal um auglýsingu Gnarrs fyrir Símann. Ég er enn að hlæja að því er Jesús segir með þóttasvip: "Við erum hér, hvar ert þú?". Ég er enn að hlægja að því hvernig menn hafa gefið Símanum ókeypis auglýsingu með því að tala um þetta rugl.

Þessi ógeðfellda saga, þar sem Júdas, gyðingnum, er kennt um að hafa selt meistara sinn í hendur Rómverja, er tímaskekkja.

Meginspurningin er í raun hvort síminn, sem er verið að selja í auglýsingunni, sé ekki líka tímaskekkja? Hann er langt á undan tímanum á Íslandi, þar sem enginn venjulegur Jón hefur ráð á honum, ekki einu sinni fyrir 30 silfurpeninga.

 

Siðareglur Símans

Fórnarlömb kvótans?

 

Teikning af kumli sem fannst nýlega í Gausel í Noregi, sem er heldur ekki alveg niður við sjó. Sjá http://www.gausel.no/ 

 

Þetta er merkur fundur, sem óska kollegum mínum til hamingju með.

Í viðtali við heimamenn og forneifafræðing í Ríkissjónvarpinu í gær, veltu menn því fyrir sér af hverju sjö metra bátur væri þarna inni í landi.  Það er í raun ekkert furðulegt. Þeir, sem þarna eru heygðir, voru landnámsmenn, eða nánustu afkomendur þeirra. Þeir komu væntanlega frá svæðum þar sem bátskuml voru ríkjandi greftrunarsiður. Þetta voru sjómenn, annars hefðu þeir ekki getað siglt til Íslands.

Þeir heygðu hafa hugsanlega tapað í kapphlaupinu um aðgang að strandlengjunni. Verið fórnarlömb kvótakerfis Landnámsaldar. Þeir hafa fengið bátinn sinn og það sem áður var með í gröfina. En alveg eins gæti verið að þeir hafi verið með bú á Litlu-Núpum í Aðaldal og haft annað við ströndina og stundað róðra. Svo hefur gamall bátur og aflóga verið notaður í kumlið. Hann hefur verið borinn eða fluttur á hlunnum síðasta spottann frá Æðarfossum.

Ábúendur inn til dala á landnámsöld hafa væntanlega haf tök á því að róa á miðin. Fiskbein sjávarfiska hafa fundist á Granastöðum, og Hofstöðum, sem liggja langt frá sjó, og hvalbein hafa meira að segja fundist í elstu mannvistarlögunum á Stöng í Þjórsársdal, sem ég hef rannsakað.

Merkilegur fundur, en mikið finnst mér ljót og eðjuleg uppgraftaraðferðin, sem ég sá í sjónvarpinu. Hefði ekki mátt bíða með svo merkan fund til betri veðurskilyrða? Þetta er ekki björgunaruppgröfur. Sýnistaka og önnur fín vinna fer forgörðum við svona aðstæður.

Bátkuml finnst í Aðaldal

Skál fyrir Hermanni!

Nú hefur DNAið talað og Lúðvík Gizurarson er 99.9% Hermannson og 0,1% Gizurarson. 

99,9%. Það er náttúrulega ekki hægt að hrekja það.  Eða hvað? Var ekki einhver sem sagði Errare humanum est og annar sem leyfði sér að segja Errare machinum est!

Ég bloggaði fyrr í ár um þetta merka faðernismál og lagði þá fram þessa myndasyrpu af Gizurarbörnum, Hermannsyni (sonum) og feðrunum, og spurningar í tengslum við hana.

Nú leyfi ég mér undrandi, já 99,9% undrandi, að krefjast þess að líka verði gerð DNA rannsókn á vessum úr (hálf) systkinum Lúðvíks Giz... afsakið Hermannsonar. Hvernig geta þau "hálfsystkinin" verið svo lík hver öðru og Steingrími, en ekki föður sínum? Var móðir Lúðvíks og hennar ætt lík ætt  Hermanns Jónassonar? Fleiri spurningar hafa vaknað en þær sem svarað hefur verið.

Var konan á myndinni móðir Steingríms Hermannssonar?

 

Palestínumenn fremja skemmdaverk á fornleifum

Ég er fornleifafræðingur, og sem fornleifafræðingur fordæmi ég Palestínumenn fyrir skemmdaverk á fornminjum og vanvirðingu þeirra á heilögum stöðum annarra.

Myndu Íslendingar grafa skurði yfir þvera og endilanga Þingvelli? Palestínumenn grafa skurði á óhemjulegan hátt í helgustu borg heims.

Palestínumenn hafa umsjón með musterishæð í Jerúsalem. Gyðingar eru ekki velkomnir þar og hundruð saklausra manna hafa verið myrtar vegna æðis sem greip um sig er forsætisráðherra Ísraels leyfði sér að fara í heimsókn á Musterishæð. Fornleifavernd Ísraels þorir ekki að hvessa klærnar gegn þeim sem hafa umsjón með musterishæð.

Nú virðist sem frændi einhvers háttsetts preláta á Musterishæð hafi unnið útboðið í framkvæmdir á hæðinni. En Það er greinilega engin skipulagsstofnun til staðar og enginn áhugi á fornleifunum.

Sagt er að Musterishæð sé einn af heilögustu stöðum Íslam. En fer maður svona með heilaga staði?:

 

Eða svona?

 

Eða svona?

 

Það þurfti meira rafmagn í Al Aqsa moskuna. Þess vegna fór þessi eyðilegging fram.                                                                

Fornleifar, m.a. byggingarbrot með skreyti, gólfhellur úr marmara og öðrum aðfluttum steintegundum, og brot úr fornum gler- og leirílátum voru grafin upp án eftirlits fornleifafræðinga.

Svona skemmdaverk eru aðeins unnin í þjóðfélagi, þar sem eitthvað mikið er að. Hvers konar trú leyfir svona helgispjöll? Hvers konar virðingarleysi er rótin að þessum skemmdaverkum?

Gamla Jerúsalem hefur síðan 1981 verið tilnefnd til World Heritage listans, sem Þingvellir eru komnir á (ég var meðhöfundur að fyrstu skýrslunni til að kynna Þingvelli fyrir UNESCO apparatinu). En enn heyrist ekkert frá World Heritage bákninu (UNESCO) um eyðileggingar Palestínumann á fornleifum. UNESCO hefur einungis verið upptekið af því að banna Ísraelsmönnum að stunda fornleifarannsóknir í hinni fornu borg.

Hér getið þið séð nýjasta glæpavídeóið frá Musterishæð.

Hér getið þið mótmælt eyðileggingunni.

PostDoc hefur áður skrifað um þetta efni: http://www.postdoc.blog.is/blog/postdoc/entry/124173/

Ha, er búið að handtaka Pútín?

 

Þeir eru engu nær ef Pútín er ekki á meðal þeirra sem handteknir hafa verið fyrir morðið á Önnu Politkovskaju.

íet wos njot Igor

Tíu manns handteknir í Rússlandi vegna morðs á blaðakonu

Ég hitti afkomendur Djengis Khans í gær

 

Svona litu "Tyrkir" út, þegar þeir komu í áheyrn til Pashans í Istanbúl árið 1878. Enginn á þessari mynd er þó líkur afkomendum Djengis Khans frá Konya, sem ég hitti í gær. Myndin birtist á forsíðu The Graphic, laugardaginn 20. apríl 1878.

 

Eins og áður segir, lauk ég störfum í þjónustu Danska Póstsins í gær. Venjulega vinn ég ekki á laugardögum, en skipti á vakt við vinnufélaga minn.

Þegar ég átti eftir 35 uppganga í verkamannabústöðunum mínum í gærmorgun mætti mér heill þjóðflutningur. Bílastæði, sem ég notaði þegar ég sligaðist með hjól og 50 kíló af pósti, var alveg fullt. Bílastæðin þarna eru þó venjulega er tóm, þar sem fæstir íbúanna í verkó hafa ráð á því að kaupa bíl.

Þarna var allt í einu margt um manninn, prúðbúið fólk með asísku (mongólsku) yfirbragði, sem lagði bílunum sínum þarna og flykktist að risastórri rauðri rútu, sem hafði lagt handan við hornið. Ég fór strax í viðbragðsstöðu mannfræðingsins og velti fyrir mér hvaðan allt þetta fólk nú kæmi. Ég hef á tölti mínu upp og niður stigaganga stundað ýmsar rannsóknir sem ég mun greina frá síðar. Ég sá að mennirnir í hópnum gáfu hverjir öðrum vangakoss, en ekki konunum, eins og ég mundi náttúrulega gera. Ekki var þetta asískt gay pride og brátt sá ég eina konu í þessum hópi sem bar slæðu að hætti múslima.

Ég er svo forvitinn. Varð að fá að vita hvaðan þetta fólk kom og hvað það ætlaði. Ég vatt mér því að einni yngri konu með slæðu og spurði: "Hvaðan eruð þið eiginlega?". Hún var næstum fegin yfir forvitni minni og ég fékk svarið á púra jósku: Við erum frá Konya-héraði í Anatólíu, og erum á leið í trúlofunarveislu í Árósum. Brúðguminn er héðan og kvænist stúlku frá Árósum".  Svo brosti hún og konurnar með henni sínu breiðasta til þessa forvitna póstmanns, sem vildi vita.

Þarna voru því á ferðinni hópur nærri hreinræktaðra afkomenda Mongólaherjanna sem sigruðu Seljúka undir stjórn hershöfðingjans Baiju árið 1243, og lögðu undir sig hina fornu borg Konya (sem Grikkir kölluðu Ikonion) og hluta af Anatólsku hásléttunni á 13. öld. Á lok 14. aldar herjaði einn af afkomendum Gjengis Khans frá þessum slóðum um gjörvalla Asíu. Það var Timur Leng (hinn lamaði), sem barðist oftast við aðra múslimi og stundaði fjöldamorð á Indlandi. Eftir að hann hafði afmáð hersveitir Ottómana af yfirborði jarðar við Ankara fór hann og ætlaði að sölsa undir sig Kína, en á leiðinni dó hann sem betur fer. Það voru líklega fyrirsjáir menn, sem eitruðu fyrir honum.

Fram í nútímann: Fyrir utan 2-3 konur með slæður, var þarna á bílastæðinu saman komið fólk sem fylgdist með tískunni og sem ekki virtist láta ofsatrú aftra sér í að verða góðir þegnar í Danmörku.

Rauða rútan með afkomendur Djengis Khans og Baijusar og lest 10 bifreiða með stórum slaufum og blúndum ók loks af stað til Árósa.  Vonandi fær mongólski prinsinn prinsessuna í Árósum og nú þegar þetta er skrifað, er fólk örugglega nýgengið til náða eftir villtan dans þeim til heiðurs í Árósum.

Ekki fannst mér nú þetta fólk þess legt, að það gæti verið tyrkneskir þjóðernisfasistar, t.d. frá Turkish Islamic Union.  Tyrkneskir nasistar, sem kalla sig venjulega "hreinræktaða Tyrki" til þess að ekki sé ruglast á þeim og "Mongólunum", stefna að því að breyta landakortinu í þessa veru á 21. öld. Takið eftir gulu blettunum í Evrópu.

 

 

Il postino è finito

 

Ítalska póstkerfið var eitt sinn háþróað. Bréfin komust út, það tók bara tíma. Pósturinn hafði nóg af honum og móttakandinn hafði þolinmæði. Svona er þetta ekki lengur. Þjónustan er líka lélegri

Nú er ég ekki lengur Kaupmannahafnarpóstur. Síðasti dagur minn var í dag og nú sný ég mér að öðru.

Ég hef verið sæmilega ánægður með að vera póstur, þótt launin séu lág og vinnan erfið á köflum. Verst var þó að sjá hve ungu fólki, sem starfar við þetta, er sama um framtíð sína og kjarabaráttu. Þjóðverjar eru nú fluttir inn í stórum stíl til þessa stjarfs, því flestir ungir Danir vilja vinna á verðbréfamörkuðum og í bönkum. Þjóðverjarnir koma ekki vegna launanna, heldu vegna þess "að hér er aðgangur að sjó og opnu landi". Það er að minnsta kosti skýring sem (austur-) þýskur samstarfsmaður minn gaf mér. Ég hugsaði með mér "ach Lebensraum", en hann hefur væntanlega bara hugsað um danskar strendur og hvort Pólódruslan hans gæti farið í gang á morgnanna. Ekki held ég að Þjóðverjarnir sem vinna hjá póstinum á skítalaunum verði lengi í Danmörku.

Vinnan hjá Danska póstinum er erfið. Ég mætti klukkan 5:15 og sorteraði bréf og smápakka fyrir 40 stórfyrirtæki og 417 heimili (þar af eru 290 íbúðir í blokkum); síðan er keyrt með kassa og sekkjapóst til fyrirtækja frá kl. 7:30 - 9:00; Þá er kláruð flokkun á bréfum til heimila og töskur pakkaðar fyrir hjólið: Bréfburður er frá 9:30-12:00. Vinnulok eru kl. 12:39. Sjaldan er neinn búinn fyrr en á slaginu. Stanslaus vinna, enginn tími til að setjast niður og enginn tími eða möguleiki til að fara á salerni yrði það nauðsynlegt.

Í Danmörku er ekki eins gott ástand og á Íslandi, þar sem póstberar snúa upp á nefið og neita að stinga bréfi inn um lúguna, ef hún er undir einhverjum lögbundnum hæðarmörkum. Hér eru fæstar blokkir með póstkassa og engar af þeim sem ég hef borið bréf í. Kassar í anddyri fjölbýlishúsa eru lögbundnir árið 2009, en aðeins í húsum sem eru byggð eftir 1970. Flestar hurðir á íbúðum blokkanna hafa bréfalúgu sem er ca. 50 sm yfir gólfi eða enn neðar. Það er hollt að beygja sig, ef maður gerið það rétt. Ef maður gerir það rangt eða leggst í veikindi, er Pósturinn í Danmörku ekki góður vinnustaður, heldur ekki fyrir þá sem hafa slitið upp á sér hnén og aðra liði í þágu starfsins. Það er engin sem þakkar fyrir það.

Ég mæli því ekki með þessari vinnu fyrir neinn, sem ætlar sér í útrás til Danmerkur.

Þrátt fyrir starfslok á þessum merka stað, heldur bloggið nafninu Kaupmannahafnarpóstur. Það verður ekki tekið af mér að ég hafi verið póstur frekar en að ég sé frægasti íslenski "sagnfræðingurinn" á staðnum. Það eru bara staðreyndir lífsins.