Andri Snær stútfullur af hráskinku

 

Það er nú vart að maður þori að birta mynd af hinum hlutlausa Andra Snæ Magnasyni. Síðast þegar ég gerði það hafði hann í hlutleysi sínu (eða af hégóma) samband við Moggabloggið til að láta banna mér að birta ákveðna mynd af sér sem ég hafði fundið á netinu. Allt sem maður veiðir þar má maður vitaskuld ekki nota, sérstaklega þegar gæta á hlutleysis eins og Andri lifir eftir. 

Í pistli í Útvarpinu (RÚV), nánar tiltekið í þættinum Víðsjá, hefur Andri Snær næstum því berrassað sig í ærlega í "hlutlausum pistli". Hann fór úr föðurlandinu, sem hann ber litla virðingu fyrir, en hélt þó þröngum ESB-nærbuxunum sínum til að skýla hlutlausustu nekt sinni. Fyrir utan  gjörsamlega ómerkilega upplýsingar um ættir hans og að hann sé gangkynhneigður 44% karl sem ekur um á óvistvænum jeppa þá fáum við þessar upplífgandi upplýsingar úr sæluríki samfylkynhneigðra:

Ég verð að taka fram að ég var ekki bara á Hornströndum í sumar heldur líka í Evrópusambandinu. Ég var bæði í Danmörku og Þýskalandi. Veðrið var afar gott og í Aldi kostaði eiginlega allt innan við eina evru meira að segja hráskinkupakkarnir. Í Þýskalandi voru margir allsberir á ströndinni. Allt þetta hefur þau áhrif að ég myndi frekar vilja búa í Evrópusambandinu heldur en á Hornströndum.

Evrópusambandið var stofnað eftir að þjóðir Evrópu hættu að murka lífið hver úr annarri eftir síðari heimsstyrjöld. Núna sitja afkomendur þeirra friðsamlega við skrifborð og semja reglugerðir. Áður fyrr fannst þeim auðveldara að kveikja í heilli borg heldur en að setjast saman við skrifborð. Af tveim kostum finnst mér sá síðari skárri. Ég tek það fram að þetta er afar Evrópumiðað sjónarhorn. Í Kína heyrði ég af safni sem kallaði heimsstyrjöldina síðari - stóra evrópska borgarastríðið.

Eins og öllum hlutlausum ESB-áhangendum á Íslandi, er Andra illt í sálinni þessa dagana, nú þegar "ferlið" er hætt að gefa styrki og bitlinga. Hér fáum við "hlutlausa" skoðun umhverfissnillingsins Andra Snæs um að þjóðir Evrópu hafi verið að murka lífið úr hverri annarri.

Þetta er hjákátleg sögufölsun. Sögufölsun er aldrei hlutlaus. Margar þjóðir Evrópu börðust gegn ofurafli nasismans og Bandaríkin og Sovétríkin hjálpuðu til að stöðva forvera ESB í ætlunarverki sínu. Vissulega voru til ríki í Evrópu sem voru viljugri en aðrar til að þjóna hinum morðóða herra. T.d. Dönsk stjórnvöld og margir íbúar Eistlands, Lettlands og Litháen til að nefna einhverja.

Ég  ég ég ég ég er álíka sjálfhverfur og Andri Snær en vitaskuld ekki eins hlutlaus eins og Andri því ég tilheyri ekki , og er ekki komin af fólki eða þjóðum, sem murkuðu lífið úr hverri annarri. Ég þarf ekki að vera hlutlaus til að segja það. Andri hafi gleymt að segja okkur að hann hefur opinberlag þegið skildinga úr sjóði sem stofnaður var af illræmdum nasista sem tók þátt í morðæðinu. Þetta hef ég skrifað um hér, hér og hér .

Það er ekki nema von að Andri vilji vera allsber á þýskri strönd í hinu sanna draumalandi sínu ESB, frekar en á Hornströndum.    

Andri Snær leikur sér að Lego

Það undrar mig hins vegar að heyra að Andri hafi sem lítill haft óbeit á Playmobil sem hann í hlutleysi sínu lék sér ekki með í einhverju snemmbúnu Bandaríkjahatri, því Playmobil er þýsk uppfinning og fyrirtæki líkt og ESB.

Með munninn fullan af ALDI hráskinku sem kostar innan við evru er ekki nema von að Andri vilji alls ekki búa á á Íslandi raunveruleikans. Maður verður nefnilega að hafa frjálsan aðgang í hráskinku til að geta kallast menningarþjóð.  Á Hornströndum er hráskinkan eins dýr og hún er fyrir Grikki, sem fyrst var nauðgað af Þriðja Ríkinu og nú af ESB. Þess vegna kostar skinkan undir einni evru í ALDI í Þýskalandi og tvö dagslaun á Grikklandi.

Þess vegna er ESB að fara í hart við 370.000 sálir í tveimur eyríkjum í Norður-Atlantshafi. Elítan í ESB vill líka ódýran fisk. ESB hefur lýst yfir að sambandið vilji Lebensraum úti á sjó og Andra Snæ dreymir um að verða háseti á Kútter ESB. Hluturinn verður rýr og jafnvel er möguleiki á því að Andri verði hlutlaus áfram. 

Gúrkuverðlaun Fornleifs veitt í fyrsta sinn

Vegna kreppu og annars óárans, hefur lítið fundist af merkilegum fornleifum í sumar. Fjölmiðlarnir hafa ekki geta fært okkur neinar bitastæðar fréttir af grænlenskum ínúítakonum í klaustri austur á landi, útgerð í verum fyrir landnám, leit af hinum heilaga gral uppi á öræfum, af munkum við Breiðafjörð um 500 e.Kr. og álíka skemmtiefni sem hefur vermt okkur á síðari árum.

Á fréttastofum fjölmiðlanna verða ungir og óreyndir blaðamenn að sætta sig við að búa til aðrar vitleysur meðan fjölmiðlaglaðari hluti  hinnar allt of stóru stéttar "fornleifafræðinga" á Íslandi er að skrifa kvörtunar- og kveinabréf yfir veðrinu til Sigmundar Davíðs.

Fornleifur, gagnrýnið blogg um fornleifafræði og sögu, veitir í ár ný verðlaun, Gúrkuna. Í ár þótti við hæfi að veita Steinunni Kristjánsdóttur gúrkuna, því hún hefur sent ólögulegan móbergshnullung á sýninguna CREDO í Paderborn í Þýskalandi og talið Þjóðverjum, og jafnvel gjörvöllum heimi kaþólikka, trú um að steinninn sé heilagur, þýskur kross. Slíkt verður að verðlauna.

Steinunn fær vitaskuld Salzgurken Fornleifs fyrir þetta merka afrek. Lesið hér um þann kross sem Steinunn bar til Paderborn.

Nýtt safn á Selfossi

 

Fischersund þekkja flestir, en nú er komið Fischer-setur. Það er um að gera á græða á snillingnum sem dó akkúrat þegar þrír mismunandi og stríðandi hópar voru að reyna að fá sem mest út úr honum hálfdauðum.

Dauður er hann víst líka nothæfur. Á sýningunni mun vera heill skápur með gyðingahatri sem japanska fylgjan sendi út fyrir Fischer. Hún hljóp sem kunnugt er með auðæfin til Japans og heldur þar veglegar te-athafnir. Þarna er einnig að finna skyrdollur sem Fischer tæmdi í einvígi aldarinnar og sem kom honum úr jafnvægi, því maðurinn var auðvitað með laktósaóþol eins og allir karlar í Neményi ættinni. Þarna er líka húsfluga úr lampa í Laugardalshöllinni sem Spassky geymdi lengi. 

Skuggi sá sem Fischer kastaði á skákíþróttina komst hins vegar ekki fyrir á sýningunni.

Fischer-setur opnar á Selfossi

Eina mosku með öllu nema hatri

 

Nú er moskuumræðan blossuð upp aftur. Það er beljandi gúrkutíð. Fólk er að verða satt af því að fara hamförum yfir því sem forsetinn gerir eða gerir ekki. Málsmetandi menn hamast þess í stað gegn mosku, eða með. Læknir og fyrrum borgarstjóri er á móti og sonur Jóns Baldvins er með.

Sama er mér um þá karla. Moska er einfaldlega mannréttindi þeirra sem eru múslímar á Íslandi. Ef þeir vilja byggja hana, þá gera þeir það eftir tilskildum reglum. Mér finnst þó alltaf einkennilegt hvernig fjöldi múslíma á Íslandi er ýktur. Ég held að það verði fremur fámennt í moskunni. Svo mun vera til annar tilbeiðslustaður múslíma í Öskjuhlíðinni, sem ku vera í hrópandi andstöðu við hópinn sem vill reisa mosku í Sogamýrinni.

Hvað veldur því að fólki líður svo illa við tilhugsunina um mosku í Reykjavík? Jú, sjáið til, á Íslandi hefur alltaf ríkt útlendingahræðsla og fordómar. Kynþáttahatur ríkir þar jafnt á meðal vinstri og öfgahægrimanna. Íslam er, eins og Kristindómur, lélegt afbrigði af Gyðingdómi, sem einnig er hægt að gagnrýna. En fólk hefur frelsi til að trúa, þó svo að það fari í taugarnar á trúleysingjum og kynþáttahöturum - og sumum kristnum mönnum.

Í landinu er trúfrelsi og enginn getur komið í veg fyrir mosku, ef menn vilja reisa hana. Um að gera að fá sýnagógu í leiðinni. Því stakk ég upp á fyrir all nokkru síðan (1994) og ekki veit ég til þess að aðrir hafi gert það fyrr. Ég skrifaði m.a.: „Það er ekki nóg að yrkja landið, fólkið verður einnig að fegra. Ég fagna þeim degi, að moska rís í Mosfellssveit eða sýnagóga á Selfossi og að bænir á Alþingi verði ekki aðeins kristnar". 

Á næsta árið held ég upp á 20 ára moskuyfirlýsingu mína og vænti að einhver sendi mér grísakótelettur í bréfi.

Hins vegar, ef kirkja, moska eða önnur musteri eru notuð til að boða hatursboðskap í garð annarra trúarbragða og þjóða, þá höfum við Íslendingar lög, sem taka á slíku. Það varðar við lög á Íslandi að boða hatur gegn trúarbrögðum og kynþáttum. Vissulega hefur hatur verið mikið í Íslam, en einnig í Kristni.

Myndin efst er af Mosku i Wagentraat i den Haag í Hollandi. Þegar faðir minn var ungur og bjó í borginni með foreldrum sínum, var þetta hús sýnagóga, samkunduhús gyðinga. Hatur, sem átti rætur í aldagömlu gyðingahatri kristinna fór úr böndunum og olli því að ekki var grundvöllur fyrir að halda uppi söfnuði gyðinga í þessu húsi lengi eftir síðara stríð. Íslendingar hafa líklega heyrt um Helförina, þó þeir séu nú mest upptekin af sjálfum sér.

Sams konar hatur er víða boðað í dag, ma. í moskum. Ég vona að við þurfum aldrei að hlusta á slíkt hatur í moskum á Íslandi. Ég vona að vinstri menn, sem venjulega lýsa frati á trúarbrögð (nema þegar þeir fá ólmir að lesa gyðingahatur í Passíusálmunum í kirkjum landsins), styðji ekki moskubyggingu til þess eins að ala á hatri. Ekki býst ég við því að þeir fari að beygja sig til Mekka eftir að beygingar í átt að Moskvuborg lögðust af, en maður veit nú aldrei. Þeir fara enn hamförum.

Bendi svo á þessar fyrri færslur mínar frá 2008  og 2010:

Mosku hér og nú (2008) Mosk(v)u strax ! (2010), Trú friðar og umburðarlyndis skal vera velkomin (2010)

 

Samkunduhúsið í Wagenstraat í den Haag um 1950, og moska í sama húsi í dag

Málsókn vegna ófrægingar

 

Ragnheiður Traustadóttir fornleifafræðingur, sem ég þekki aðeins sem góðan og samviskusaman fornleifafræðing, á auðsótt mál á hendur þeim sem skrifaði skýrsluna og öðrum þeim sem standa á bak við hana. 

Ég skrifaði um skýrslu Brynju í dag á Fornleifi (sjá hér). Ég hef oft verið gagnrýninn við kollega mína þegar ástæða er til. En þessi skýrsla Brynju er ljótt dæmi um hve ömurlegt það er þegar menn sem búa í glerhúsi og kasta steinum.

Ég hvet aðra til að íhuga málsókn á hendur þeim sem bera ábyrgð á þessu ófrægingarskjali sem Brynja hefur skrifað fyrir fólk sem í raun vill fornleifafræðinni og minjavörslunni illa.

Lesið pistil Fornleifs í dag

 

Ragnheiður Traustadóttir

Rangfærslur sem valda álitshnekki

Teiknimyndajóga

 

Steingrímur J. er líka með í þættinum, þar sem hörmungarstjórnin er að reyna að koma Carl úr landi og skattleggja lottóvinning hans.  Nú er stóra spurningin: Hvað geta Simmi og Bjarni gert til að komast í Simpsonsþátt?

Þetta atriði var talið of svalt og skorið úr myndinni. Jóhanna og Marge. Doh!

Jóhanna Sigurðardóttir í Simpsons

Fermingarbarn Nr. A 3317

Margir Íslendingar kannast við nafnið Branko Lustig, en fæstir kunna þó frekari deili honum, önnur en að hann er maðurinn sem framleiddi stórmyndir eins og Schindler´s List (þar sem hann var unit producer) og Gladiator. Hann hefur hlotið Óskarsverðlaunin fyrir.

Branko Lustig Fæddist í Króatíu árið 1932. Hann var ungur fluttur í útrýmingarbúðirnar í Auschwitz. Þar lifði hann af. Hann var aðeins 13 ára þegar honum var bjargað helsjúkum af taugaveiki í Auschwitz. Eftir stríð varð hann þekktur kvikmyndaframleiðandi í Júgóslavíu. Hann flutti til Bandaríkjanna árið 1988.

Árið 2011 helt Branko Lustig til Auschwitz til að fermast, bar mitzvah. Þessi fallega stuttmynd, sem nýlega var birt, sýnir þann atburð, sem ég vil deila með lesendum mínum. Líka þeim sem hlóguð í Háskólabíói sumarið sem ég og kona mín og Terry Aviva Fingerhut, bandarískur fornleifafræðingur af gyðingættum, fórum að sjá Schindler's List. Íslensk ungmenni hlógu þegar fólk var tekið af lífi í myndinni. Ég fór aftur á myndina til að sjá hvort fólk myndi hlægja, og viti menn Íslendingar hlægja þegar fólk er tekið af lífi í kvikmyndum.

Lanny Breuer og faðir hans Robert

Þeir sem eitthvað hafa fylgst hafa með baráttu bandarískra stjórnvalda við að sækja til saka þá sem ollu hruninu í bandaríska bankakerfinu og á Wall Street, þekkja líklega þennan þreytulega mann á myndinni hér að ofan. Þetta er hann "sérstakur" þeirra Bandaríkjamanna, þ.e. íslenskur starfsbróðir snillingsins Ólafs Þórs Haukssonar.

Maðurinn á myndinni heitir Lanny A. Breuer, sérlegur saksóknari í hvítflibbamálum, sem oft hefur verið sakaður um að gera ekki nóg líkt og menn ásaka Ólaf Þór. Þannig að skilja, að fólk í BNA vill oft sjá höfuð fjúka eða menn í 2000 ára fangelsi, þó svo að lög gefi ekki ekki neinn möguleika á slíku. Lög eru oft til til að hnekkja þeim sem minna mega sín.

Ég var í sambandi við þennan mjög svo upptekna lögfræðing og saksóknara vegna þess að ég skrifaði um föður hans, Robert Breuer (1909-1996). Fyrst í grein sem kom út árið 1998 og sem bar heitið "Vi har ikke brug for 70.000 jøder", og síðar í bók minni Medaljens Bagside árið 2005. Það var löngu áður en honum var treyst fyrir að rannsaka hvítflibbaræningjana.

Um foreldra sína og móður sína Lilo Breuer, sem ég var einnig í bréfasambandi við og talaði við í síma, lét Lanny A. Breuer eitt sinn þessi orð falla:

"My parents just never made any money at all. I called up my mother to break the news that her son was not going to a law firm: "Mom, you've just got to remember that Cy Vance Jr. - who, of course, is now the D.A. - he's in the D.A.'s office. And Dan Rather Jr., he's in the D.A.'s office. And Andrew Cuomo, the son of the governor, he's in the D.A.'s office." There was a long pause. And my mother said: "Them? They should go to the D.A.'s office. You? You should go to a firm."

Ég held að Lanny Breuer, sem nýlega sagði af sér eftir lengstu setu nokkurs mann í stöðu United States Assistant Attorney General - Criminal Division, eigi ekki langt að sækja áræðni sína og þrjósku. Hann hefur ekki látið menn sem vilja gjalda lögleysu með lögleysu hafa neinn möguleika á að hafa áhrif á störf sín.

 

Breuer sjötugur

 

Faðir Lannys, Róbert, sem lengst af vann við að skrifa um tónlist í blað þýskumælandi gyðinga í New York, Aufbau, hræddi heldur betur dönsk yfirvöld sem tóku miður fallega á móti honum er hann kom til Danmörku árið 1938 sem ungur flóttamaður frá Vín. Lesið grein mína um Robert Breuer og sjáið hvaðan Lanny litli fékk lögmannshæfileika sína, sem ég útiloka þó ekki að hafi líka komið frá móður hans Lilo.

Samlíkingar biskups eru ógeðfelldar

Biskup Íslands lýsir því yfir, að saklaust fólk hafi verið sakfellt í Guðmundar og Geirfinnsmálinu, og að það hafi verið vegna þess að lýðurinn hrópaði eins og lýðurinn forðum í Jerúsalem. En hvað hrópaði þá lýðurinn í Jerúsalem forðum, frú biskup?

Vafalaust hefur guð biskupsins sagt henni allt af létta um örlög Guðmundar og Geirfinns, fyrst hún getur básúnað þennan sannleika sinn út á Páskadag. Væri því vel við hæfi að hún upplýsti ríkissaksóknara um endalok tvímenninganna fyrst þeir sem dæmdir voru fyrir morðin eru allir saklausir og upp risnir.

Lengi þarf að leita til að finna annað eins auvirðilegt lýðskrum. Tími syndaaflausna kirkjunnar er greinilega ekki liðinn og nú gerir biskup lítið úr lögum og rétti á Íslandi. Fær hún þetta vald sitt hjá Guði?

Biskupinn segir: „Minnihlutahópar hafa þurft að berjast fyrir réttindum sínum og því að fá að vera eins og þau eru". Agnes biskup Sigurðardóttir telur hins vegar, að enn megi segja hvað sem er um minnihlutahóp þann sem kirkjan hefur i aldaraðir kennt um morðið á Jesú, og það án nokkurra sannanna, og ofsótt hana þar að auki. Þvílík ósvífni! Ættum við ekki að fá Ögmund Jónasson og Gísla H. Guðjónsson til að rannsaka það mál? 

Biskupinn telur sig aldeilis standa nær almættinu en aðrir, er hún getur dæmt heilu þjóðirnar eins og hún gerir.

En undrar þetta mann, þegar argasta hatur sem til er er þulið upp í kirkjum landsins ár hvert. Passíusálmarnir, uppfullir af hatri 17. aldar. Þeir voru sannindi lýðsins á 17. öld, þegar gyðingar höfðu engan rétt. En á Íslandi er gyðingum sem mótmæla dýrkun íslensku þjóðkirkjunnar á Passíusálmunum sagt að éta skít og að þeir skilji ekki hina miklu íslensku list.

Samlíking meintra morðingja tveggja manna við Jesúm, sem og viðbjóðsleg ásökun um að gyðingar hafi hrópað eftir dauða Jesús, er frumstæð ásökun og hatur, sem biskup þróaðs ríkis ætti að vera hafin yfir. En hún er greinilega biskup skrílsins.

Og hvað hrópaði svo lýðurinn forðum í Jerúsalem og hvað hrópaði lýðurinn á Íslandi í morðmálinu? Ég man nú ekki til þess að lýðurinn hafi hrópað mikið. Alvarleg mál um mannsdráp voru rannsökuð, þau fóru fyrir dómstóla og það er eðli réttarríkis, en ekki að biskup skríls gefi út billegar syndaaflausnir á hátíðum.

Biskupinum er velkomið að skýra mál sitt hér á blogginu.

„Vegna þess að lýðurinn hrópaði“

Pistill minn til Jóns Vals á Pesach 5773

Guðfræðingurinn og bloggarinn Jón Valur Jensson telur að Farísearnir hafi myrt Jesúm. Þetta telst í dag til öfga í kirkjudeild hans, þeirri kaþólsku, því fyrrverandi Páfi lýsti því yfir í einum af bókum sínum að hann teldi að það hefði aðeins verið lítið brot af faríseum sem hafi staðið að baki. Sú kirkjudeild sem enn er Þjóðkirkja Íslands boðar enn gamalt hatur og lætur þylja upp úr Passíusálmum Hallgríms Péturssonar, sem er ekkert annað en hatursboðskapur 17. aldar. Þar er öllum gyðingum kennt um dauða Jesú. Hallgrímur vissi ekki betur, en það gera Íslendingar í dag.

Ég tel hins vegar, án þess að líta fram hjá heimildum, að Farísear sem hópur hafi hvorki haft völd og ítök til að koma einum af bræðrum sínum á krossinn hjá Rómverjum. Þeir risu ekki sem áhrifahópur fyrr en eftir að Rómverjar eyddu Jerúsalem og musterinu árið 70 e. Kr. Ég tel einnig að Kristur, hafi hann verið til, hafi hann eingöngu kennt eftir boðum og siðareglum Farísea. Í færslu hjá Jóni, þar sem Jón leggur út af gjafmildi Íslendinga við bágstadda í öðrum löndum, þegar fólk lifir við skort á Íslandi, ritaði ég þetta:  

Farísear Kristinna fá ekki fallega meðreið í Nýja Testamentinu, því þeir eru notaðir til að sýna okkur hverjir það voru sem létu myrða Jesúm.

Vera má, að Páll postuli, (Shaul (Sál) frá Tarsos), hafi gengið og lært meðal morðingja Jesú, og að menn vilji sanna það með heimild sem er yngri en frá 4. öld. Páll segist sjálfur hafa verið Farísei, en hann braut samt öll boð þeirra.

Gamalíel, meintur "kennari" Páls Postula, var ekki hatursmaður Kristinna. Afi hans, Hillel, sem var farísei í gyðinglegri þýðingu þess orðs (ekki þeirri kristnu) greinir okkur frá náungakærleikanum í Pirkei Avot í Mishna. Siðfræði Pirkei Avot er sú sama og notuð var meira en 100 árum síðar, þegar byrjað var að rita guðsspjöllin.

 

Ég fæ ekki betur séð en að smiðssonurinn Jesús hafi endalaust lagt út af Pirkei Avot, ritað af afa kennara Páls Postula, og hafi því verið farísei sjálfur. Pirkei Avot reglurnar byggðu á gamalli hefð, sem Farísearnir lögðu mikla áherslu á, meðan aðrir hópar skriftlærðra, sem voru horfnir um 70 e.Kr., fylgdu þeim reglum örugglega líka, en ekki í eins miklum mæli eins og farísearnir

Kristnin tók lærdóminn í Pirkei Avot og gerði að sínum, en gerði svo lærimeistarana að morðingjum. Það er glæpur Kirkjunnar, Jón. Fyrstu kristnu mennirnir, sem sumir voru Gyðingar, brutu reglur Pirkei Avot og lögmálið með því að fremja þann glæp.

Páll hataði kannski Faríseanna af öðru. Páll hataði konur og átti erfitt með kyn sitt - var líklega hommi. Hann gat ekki, og fylgdi ekki siðareglum Faríseanna eins og þær eru í Pirkei Avot, og fyrir það kenndi hann ef til vill kollegum sínum og kennurum um morð og kallaði sig Pál.

 

Gyðingar myrtu ekki Jesúm, og heldur ekki farísearnir. Heldur þú Jón, að menn sem fylgdi Pirkei Avot hafi myrt einn af sínum bræðrum? Skoðaðu heimildirnar. Þær hafa alltaf verið til, en kristnir vildu ekki hlusta og bentu ávallt á nýjustu heimildirnar, þótt eldri heimildir væru til. Í gegnum aldaraðir hafa gyðingar reynt að sýna kristnum fram á þetta. Heimildagagnrýni er það sem skilur Gyðingdóm og Kristni að. Kristnir vilja trúa, á stundum of blint, Gyðingar vilja vita, á stundum of mikið.

Ég vona að Frans Páfi muni aflétta enn meiru af falskri skuldabyrði Gyðinga en forveri hans í Róm gerði. Ég er alveg viss um að Frans þekkir Pirkei Avot, og þú hefur örugglega heyrt um lærdóm Hillels í guðfræðinni á sínum tíma.

Það er samt örugglega aðrar kenndir en náungakærleikur uppruninn úr siðareglum gyðinga sem veldur því að sumir Íslendingar telja nauðsynlegt að senda gyðingamorðingjum peninga, meðan fátæka ekkjan á Íslandi býr við skort. Ég er ekki í vafa um hver þarf mest á þeim að halda.

Jón Valur, þú ert það sem þú tileinkar faríseunum í fordómi þínum!