Hvar eru öll hin fórnarlömbin?

Fastafulltrúi Íslands í Genf afhenti Páfanum í Róm trúnaðarbréf og nýtti tækifærið, að sögn Visir.is,  til að "ræða ofbeldið við Páfa". Vísir á hér við meint ofbeldi og barnaníð innan kaþólsku kirkjunnar á Íslandi. En skyldi Martin Eyjólfsson, sem er góður kaþólikki, vera fullviss um sekt starfsmanna kirkju sinnar á Íslandi og hefur hann frætt páfa um eitthvað í þeim málum, þótt engar sannanir séu fyrir hendi? Martin sagðist ætla að biðja fyrir Páfa. Ef frétt Vísis er á einhvern hátt rétt, er líkast til réttara að Páfi biðji fyrir lausmálugum fastafulltrúanum.

 

Ósamræmi í frásögnum meintra fórnarlamba

Vitnisburður meintra fórnarlamba kynferðisofbeldis starfsmanna kaþólsku kirkjunnar á Íslandi hefur verið eitt helsta jólaefni sumra fjölmiðla að undanförnu og fylgir þeim krafa um milljónaskaðabætur sem fjölmiðlar og fyrrverandi ráðherrar reka á eftir, þó engin sekt sé sönnuð. Það vekur furðu mína, að framburður meintra þolenda stangast á við þær upplýsingar sem þeir veittu rannsóknarnefnd kaþólsku kirkjunnar. Þar að auki er ósamræmi á milli þeirra frásagna sem fjölmiðlar miðla nú, sem ekki komu fram við rannsóknina, þannig að ætla mætti að annað hvort hafi blaðamenn Morgunblaðsins eða DV verið afar ónákvæmir í endursögn sinni af segulbandsupptökunum, eða að þolendur séu tví- eða margsaga og bætir sífellt í endurminningarnar.

Meintir þolendur ofbeldisins segja einnig, að margir aðrir hafi orðið fyrir barðinu á sams konar glæpum og þeir halda fram að þeir hafi sjálfir orðið fyrir. Hvar er allt þetta fólk? Kannski veit fastafulltrúinn í Genf það, eða utanríkisráðuneytið. Já, hver veit, kannski Ögmundur Jónasson sem líka kyndir undir fordómunum í þessu máli.

Ég skal gefa ykkur dæmi um mismunandir gerðir sögu sem nú er sögð af Valgarði Bragasyni, sem hann greindi ekki rannsóknarnefnd frá.

Dæmi um ósamræmi

1) Morgunblaðið, mbl.is 21.11.2013

"Alverstar eru þó minningar hans úr sumarbúðunum á Riftúni. Þar valdi Margrét Müller reglulega einn dreng til að verja nóttinni með séra Georg og varð viðmælandi mbl.is nokkrum sinnum fyrir valinu. Segir hann að vaktkona í svefnskála drengjanna hafi ekki virst sjá neitt athugavert við þetta jafnvel þótt, hann hafi barist um á hæl og hnakka ef hann var „valinn". Hann var þá háttaður nakinn upp í koju til séra Georgs þar sem fór fram einhvers konar endaþarms samfarir eða nudd af hálfu prestsins gagnvart drengnum, þá 8 og 9 ára gömlum."

2) DV 6.-9. desember 2013, bls. 13

"Frá þeim tíma á ég minningar sem ég hef aldrei skilið. Mer var oft gefin flóuð mjólk fyrir svefninn og tel að mér hljóti að ha verið byrluð lyf. Því ég átti þessa minningu sem ág áttaði mig aldrei á og hélt að væru bara draumar, þegar sér Georg var að halda á mér á náttfötunum yfir bílaplanið á Riftúni og bera mig aftur í rúmið mitt í svefnsskálanum. Ég skildi samt ekki af hverju mig var alltaf að dreyma sama drauminn aftur og aftur og þessar minningar hafa alltaf fylgt mér. Ég er alveg viss um að ég hafi verið misnotaður á meðan ég svaf, enda var ég að glímavið mikil óþægindi varðandi endaþarminn á þessum tíma og missa saur."  ... Reyndar segist Valgarður hafa veitt þvi eftirtekt að fleiri drengir voru teknir úr svefnskálanum á nóttunni. Ég vissi ekki af hverju en eftirá þá var það mjög skrýtið"

Valgarður Bragason

Í Morgunblaðinu segir Valgarður frá því að hann var háttaður nakinn upp í koju séra Georgs en í DV eru þetta minningar úr draumi, kojan er farin og honum hefur nú verið byrlað ólyfjan. Blaðakona á Mbl. viðurkenndi gagnvart mér að hún breytti nunnu í vaktkonu. Þetta var nunnan Nellie McLaughlin, sem í dag er þekkt nunna á Írlandi, og af einu góðu. Hún kannaðist ekki við neitt í sögu Valgarðs þegar rannsóknarnefndin hafði samband við hana. Hvaða hag ætti hún að sjá í því að ljúga um þetta mál? Jú, andstæðingar kaþólsku kirkjunnar eru upp til hópa trúaðir á samsæriskenningar.

Hvar geyma allir þessir misþyrmdu drengir í minningu Valgarðs Bragasonar sig? Þeir ættu líka að geta tjáð sig um kojuna sem Georg svaf í. Allir sem muna eftir húsaskipan i íbúðarhúsinu í Riftúni og sáu inn í herbergi Georgs, vita þó að þar var engin koja.

Deyfilyfin koma inn í myndina

6. desember2013 segir Valgarður blaðakonu DV frá draumförum sínum og hvernig hann missti saur, þótt slíkt hafi ekki verið komið í lýsingar hans rúmir viku áður í Morgunblaðinu: Nokkrum dögum áður skrifaði ég á bloggi mínu:

"Fyrsta sumarið sem ég dvaldi í Riftúni fór ég þegar í maí mánuði austur. Ég fékk mikla magakveisu (ég var með laktósaóþol, sem ekki var reyndar ekki mælt fyrr en ég var 49 ára). Kveisurnar voru miklar í þetta sinn. Nunnur tvær, ein þýsk og hin íslensk (Klementía/upphaflega Svanlaug Guðmundsdóttir) gáfu mér lyf sem mér var sagt að væri mjög sterkt verkjalyf með ópíum í. Mixtúran var í brúnu glasi með rauðu innsiglislakki efst. Ég svaf eins og steinn eftir að hafa tekið inn lyfið og vaknaði ekki fyrr en síðla næsta dag, þegar sr. George stendur við kojuna mína (efri koju, svo fólk með dónalegt hugarfar fari ekki að láta sig dreyma) og spurði mig hvor ég vildi eitthvað að borða og kom síðar með súpu og samloku til mín."

Engar lýsingar á deyfilyfjum eða grun um notkun þeirra koma fram í máli meintra þolenda kynferðisofbeldis í Landakoti og Riftúni, eins og því er lýst í skýrslu rannsóknarnefndarinnar. Fyrsta skipti sem það gerist er á blogginu mínu. Saga mín er sönn. Viku síðar er Valgarður farinn að tala um að sér hafi verið byrluð deyfilyf, en hann man þetta sem í draumi.

Það var heldur ekki fyrr en ég skrifaði blogg um málið árið 2009, að fórnarlömbin byrjuðu að tínast úr högum gleymskunnar og bælingarinnar og segja sögur sem á vissan hátt hljómuðu eins og mínar. En ofan í það illa sem ég lýsti var bætt barnaníði, sem vitasaklaust fólk getur nú átt á hættu að vera ákært fyrir í tíma og ótíma eins og við sjáum.

Íslendingar vilja ógagnrýnið trúa slíkum glæpum upp á erlenda presta kaþólsku kirkjunnar, kirkju sem reyndar á undir högg að sækja. En þegar kennari í Reykjavík verður fórnarlamb óþekktra ásakana, keppast Íslendingar í kviðdómi götunnar við hvern annan um að sýkna manninn og lýsa ágæti hans undir þeirri meginreglu, að saklaus er sérhver sem ekkert ójafnt er sannað á - og þeirri reglu eigum við að fylgja, einnig þegar kemur að látnum, kaþólskum presti.

Þó ég sé ekki í vafa um sakleysi kennarans í Norðlingaskóla, einfaldlega vegna þess að ég þekki ekki meinta sekt hans, þá var hann alveg viss um "eðli" kaþólsku kirkjunnar hér um árið og dómharður með ólíkindum. En hann er nú fórnarlamb sömu fordóma og hann hafði gagnvart meintum barnaníðingi, sem og vegna laga sem að mínu mati eru á skjön við stjórnarskrá og mannréttindasáttmála sem Íslendingar hafa undirritað.

Kamban og gyðingurinn Thalmay

Í gær skrifaði ég ritdóm um bók Sveins Einarssonar um Guðmund Kamban og lýsti óánægju minni með það að hann virðist ætla sér með bók sinni að hreinsa nasistann Guðmund Kamban. Sveinn segist þó ekki hafa notað heimildir sem hann fékk aðgang að um morðið á Kamban, því honum, eins og öðrum, voru settar strangar, danskar reglur um birtingu þeirra upplýsinga. Í samtali á ÍNN kom þó í ljós að Sveinn hefur að mínu mati lesið skjöl danska dómsmálaráðuneytisins, þó hann um leið segðist ekki hafa nýtt sér þau. Sveinn gæti vel hafa lýst því sem í skjölunum stendur, án þess að nefna nöfn. En hann velur að láta menn lifa í mýtunni um Kamban, sem veldur því t.d. að starfsmaður lygaveitunnar RÚV kallar "morðingja" Kambans múgæsingarmann. Hvaðan hefur lygaveitan þær upplýsingar?

Þegar Simon Wiesenthal stofnunin krafðist rannsóknar á máli stríðs-glæpamannsins Eðvalds Hinrikssonar árið 1992 brugðust ýmsir einstaklingar heiftúðlega við. Þeir vildu ekki heyra sannleikann, sem þó kom fram að lokum. Leifur heitinn Sveinsson lögfræðingur æsti sig mjög og ritaði dómsmálaráðuneyti Dana bréf , þar sem hann krafðist þess að ráðuneytið svaraði þremur spurningum um dauða Kambans.  Dauði Kambans var greinilega sumum á Íslandi meiri harmdauði en allir þeir gyðingar sem Mikson og félagar hans myrtu í Eistlandi.

Ég bið lesendur mína  vinsamlegast að lesa frásöguna af Jacob Thalmay í ritdómi mínum á Fornleifi í gær. Ég er ekki eins viss um og Sveinn Einarsson í sápuþvætti sínum á Kamban, að Kamban hafi ekki borið blak af nasista-ofsóknum Þjóðverja. Kamban var í félagsskap sem fyrirleit gyðinga. Kamban hefði ekki fengin sýknudóm hefði hann ekki verið skotinn. Svo einfalt er það mál. Lesið einnig um Kamban og Kalkúnann

Hans Draeger og Vidkun Quisling

 

Myndin efst sýnir Kamban með Dr.h.c. Hans Draeger (t.h.) sem var yfirmaður Nordische Verbindungs-stelle, sem sá um áróður nasista á Norðurlöndum. Myndin neðst sýnir Draeger med Quisling og enn neðar með landssölu-manninum Scavenius í Danmörku. Einkunnarorð Draegers voru "Evrópa fyrir Evrópubúa". Draeger kom að stofnun Institut zur Erforschung der Judenfrage. Kamban kunni svo sannarlega að velja sér vini við hæfi.

Hans Draeger (t.v.) og Scavenius (t.h)

Lesið einnig um

Kalkúna Kambans

Píanó féll ofan á Arafat

 

Íslenskir fjölmiðlar eru þegar búnir að kenna Ísraelsmönnum um morðið á Arafat með Pólóníum-210. Furðudýrafræðingur fréttastofu RÚV, Þorvaldur Friðriksson, flutti nýlega frétt þess efnis. Það er komið í íslenska annála. Össur Skarphéðinsson var meira að segja búinn að mótmæla "morðinu" áður en hann var settur af sem utanríkisráðherra.

Nú kennir örugglega einhver á fréttastofu Fatah í Efstaleitinu Ísraelsríki fyrir ígerðina sem Arafat var með og sem dró hann til dauða. Á endanum verður líklega hægt að klína því á Ísraelsríki að þeir hafi skaffað rassdrengina sem smituðu frelsishetjuna af AIDS.

Rússar eru þegar búnir að útiloka Pólóníum-210 sem dauðaorsök foringjans. Ef einhverjir eru sérfræðingar í Pólóníum-210 þá er það hirð Pútíns keisara  En þeir segja okkur líklega á endanum að karlinn hafi orðið undir píanói.

Frelsishetja, í landi sem aldrei hefur verið til og sem arabar töldu á sínum tíma hluta af Sýrlandi, deyr vitaskuld á mjög mismunandi hátt. Menn eru margsaga af Palestínu og sagan sem menn segja er ósönn að mestu leyti.

Takið eftir úlnliðnum á Arafat á myndinni efst.

Úr sögu Framsóknarflokksins. Aðalástæðan fyrir því að ég treysti ekki þeim flokki. Sjá hér.

Ekki eitrað fyrir Arafat

Þörf áminning

Á tímum samsæriskenninga og heimsendahyggju, sem ekki hefur sést í eins miklum mæli síðan á svörtustu miðöldum, er hollt að horfa á þennan þátt.

Ban Ki-Moon lýsti því yfir um daginn, að brátt væri ísinn horfinn á Íslandi. Ban Ki-Moon og koltvísýringspostulinn Al Gore geispa líklega fyrr golunni en jöklar Íslands.

Er óendanlega hægt að misnota SÞ til alls kyns hópæsinga?

Uppbyggileg lesning?

Maður verður að velta því fyrir sér, hvort Mein Kampf sé uppbyggileg lesning fyrir aldraðar götusölukonur eða aðra. Í Egyptalandi seldist þessi bók að minnsta kosti vel þegar Múslímska bræðralagið var við völd og þegar Íslendingar heimsóttu þá á friðarráðstefnur. Íslensk kona, Sigrún Amína er bóksali í Kaíró. Kannski hefur hún selt þessa bók? Á Gaza hefur Hitler-skruddan einnig verið á listum yfir mest lesnu bækurnar.  

Svíar eru svo jävla korrekt

Nú vilja menn í Svíþjóð banna ís, pinnaís. Um er að ræða ísana Black Nogger og 88. 88 hefur verið framleiddur síðan 1964.

Tvær reiðar konur frá Antidiskrimineringsbyrån í Malmö telja þessa ísa vera rasíska og hafa það fyrir satt að 88 séu bókstafirnir HH, en H er 8. bókstafurinn í stafrófinu. Konurnar telja að 88 sé skammstöfun fyrir Heil Hitler og að ísinn sé nasískur.

Talsmaður ísverksmiðjunnar GB sem framleiðir 88, Petronella Warg (hljómar einnig grunsamlega nasískt), segir enga áætlanir um að taka þennan ís af markaðinum. Sumir telja ís þeirra sem kallast Igloo Cola vera dulnefni fyrir kókaínmisnotkun eskimóa. GB þýðir vitanlega Görings Bedrift, þó það standi í raun fyrir Glace Bolaget, og er nú í eigu Unilever-samsteypunnar eins og allt annað.

Á alþjóðlegu skeytamáli (telegrafista) þýðir 88 reyndar "Love and kisses" og 73 t.d. Bestu kveðjur og 99 "farðu til helvítis". 111 þýddi hér áður fyrr, að ekki hafi væri ráð á því að kaupa klósettpappír. Talnaspeki er áhugaverð fræði. Þið eruð algjör 0 ef þið vitið þetta ekki.

Engin furða á þessum tímum samsæriskenninga, að RÚV og fréttamaðurinn Þorvaldur Friðriksson, sem lærði í Svíþjóð, séu búinn að myrða Arafat, þótt ekkert sanni að hann hafi verið myrtur. Pol-210 þýðir víst hjá furðudýrafræðingum, að Ísraelsmenn voru með matsölu fyrir Arafat 160 dögum fyrir dauða hans.

En ef GB fer að framleiða ís sem þeir kalla Islänning, þá er það vitaskuld rasismi. Í Danmörku er selt speltbrauð, fullt af lofti, sem kallast Palme-brød. Eitthvað er nú gruggugt við það.

Jón Gnarr segir okkur að siginn fiskur sé asísk uppfinning. Spurningin er hvort banna eigi Jón eða siginn fisk. Hvortveggja er eitraðra en Pol-210.

99, lesendur mínir, over and out.

Íslensk siðblinda

Mikil umræða hefur verið undanfarna daga, þar sem kexruglaður stjórnmálamaður úr samfylkingarbotnlanga Sjálfstæðisflokksins spyrðir Framsóknarmenn við fasista, einfaldlega vegna þess að flokkurinn gefur lítið fyrir ESB (sjá m.a. hér). Þorsteinn Pálsson, fyrrverandi sendiherra og málverkasafnari í Kaupmannahöfn, á marga aðdáendur á öfgakrika vinstri vængsins.

Í þeim flokki sem verst lætur í fasistamörkun á framsóknarmönnum er fólk sem ekki vílar það fyrir sér að skella sér í skemmtiferðir til Íran, þar sem hatur í garð Ísraelsríkis, og nú Framsóknarmanna, verður endurtekin sem mantra alla leiðina til Teheran og heim aftur.  Þetta verður 11. Íransferðin á rúmum sex árum og óhætt að segja að Íran hafi slegið í gegn hjá íslenskum öfgamönnum.

Um leið og öfgafullur subkúltúr í íslenska þjóðfélaginu er að gera Sigmund Davíð að fasista, auglýsir Pressan hinstu ævintýraför Jóhönnu Kristjónsdóttur til Íran. Sú paradísarferð fyrir sjálfútnefnda vini ESB  og sérleyfishafa á réttmætar skoðanir verður farin næsta vor og munu pantanir vera farnar að berast á Facebook Jóhönnu í stríðum straumi. Meðal samreiðarmanna Jóhönnu gegnum árin, þegar Assad, Ghadaffi og aðrir morðingjar voru heimsóttir, hefur verið algjörlega siðblint fólk sem ekki kallar neitt ömmu sína þegar kemur að því að kalla annað fólk fasista.

Íslensku ferðalangarnir gætu upplifað hengingu úr byggingarkrana, og ef heppnin er með þeim gætu þeir komist í grýtingu á konu sem áður hefur orðið það á að láta nauðga sér.

Íran er fyrirheitna land þeirra sem ekki þola framsóknarfasista.

Góða ferð!

Verndarar íslenska tittlingsins

 

Gróf lygasaga RÚV um 16 ára strák með áhyggjur af umskurn, sem ég greindi nýlega frá (sjá hér), hefur nú borist til útlanda.  RÚV laug því í þjóðina, að fyrirspurn frá 16 ára umskornum dreng hefði orðið tilefnið að ályktun norrænna umboðsmanna barna gegn umskurn. Hvergi kom fram í fyrirspurn drengsins að hann væri umskorinn, eða hvað þá gyðingur eða múslími. RÚV kryddaði söguna.

Æsingurinn út af umskurn í trúarlegum tilgangi sameinar öfgaöflin á vinstri og hægri vængnum. Ekki er laust við að hægt sé að stofna typpabandalag upp úr hatursflórunni. 

Ætli berist ekki brátt boð um að Reðursafnið neiti að taka á móti umskornum limum. 

Hvað er eiginlega að íslensku þjóðinni. Ef hún er ekki á fullu í gyðingahatrinu í Passíusálmunum, þá er hún að atast á móti trúarvenjum múslíma. Verstir eru þeir sem í skinheilagleika sínum styðja moskur. Sumir þeirra sem eðlilega hafa ekkert á móti moskum vilja ólmir láta banna hluta af þeim trúarbrögðum sem heiðruð eru í moskum. 

Halda mætti að margir Íslendingar vilji einvörðungu fá moskur vegna starfa sem kynnu að skapast við framkvæmdir, frekar en af virðingu við trúfrelsið. Það eru engar undantekningar fyrir Íslendinga í þessum  málum frekar en í öðru. Það er ekki hægt að fá sér-Íslam og sér-Gyðingdóm á Íslandi.

Annaðhvort er trúfrelsi á Íslandi eða ekki

Leggst gegn banni við umskurði drengja

Saxi læknir á förum til Noregs

 

Það væsir ekki um læknastéttina á Íslandi. En alltaf þarf hún, flugmennirnir og flugumferðarstjórarnir, nágrannar hennar í Arnarnesinu og Garðabæ, að væla manna mest um kjör sín. Þetta eru sjálfskipaðir kóngar eymdarinnar á Íslands - þeir sem sökkva lægst þegar kreppan er mest.

það er þó engin ástæða til að skríða fyrir þessum iðnaðarmönnum, sem eru álíka grófir í hótunum og aðstoðargengi Vítisengla. Veikt fólk er tekið í gíslingu vegna græðgi og gíslatökumennirnir bera því við að "ástandið" á spítölum á Íslandi sé hræðilegt. Því trúi ég nú ekki fyrr en ég sé samanburð við ríki í sömu stöðu og Íslendingar.

Læknar hafa margir hverjir notið góðs af námslánum og launum meðfram námi sem annað langskólamenntað fólk fær aldrei. Því er furðulegt að sjá sérfræðinga í læknastétt, sem hlotið hafa menntun sína á kostnað íslenskra skattgreiðanda og þéna 25 millur á ári, hóta því opinberlega að flytja til útlanda vegna þess að þeir eru haldnir ólæknandi græðgi.

Stundum hvarflar það að manni, að framhaldsþáttur í fréttum RÚV um "ástandið" á spítölum landsins sé pólitískur áróður þar sem græðgi lækna er notuð til að herja á núverandi stjórnarmeirihluta sem er að reyna að láta enda ná saman. Lái mér það hver sá sem vill.

Í landinu langa, þangað sem aumingja landflótta læknarnir" sækja, eru miklu fleiri sjúklingar á göngunum og læknalaunin eru hlutfallslega lægri en á Íslandi.

Hjartalæknirinn sem kom fram á Stöð 2 í gær og greindi frá því án þess að roðna, að hann sé sama sem fluttur til Noregs til að vinna, gerir það vegna þess að þar getur hann fengið hærri laun en á Íslandi. Vitanlega. Hvar annars staðar í heiminum ætli það sé hægt? Hann ætti t.d. að sjá rúmin á göngunum á dönskum spítölum. Þar er ekki þörf á læknum. Þar fengi hann hann ekki 2.040.433 kr., en það voru laun mannsins á Íslandi árið 2010, ca. 92.000 Dkk. á mánuði (sjá hér). Það er sömu laun og tekjuhæstu heimilislæknarnir í Danmörku hafa og eru þeir meðal best launaðra læknar í Danaveldi.

Flestir norskir læknar fá reyndar ókeypis menntun í Danmörku, þar sem svo fáir eru teknir inn á læknadeildirnar í Noregi. Ætli það sé vegna þess að norska ríkið geti ekki borgað menntun þeirra vegna þess að allar olíukrónurnar fara í að ráða gráðuga lækna frá Íslandi?

Flóttalæknirinn sem var með 2 millur á mánuði árið 2010 skrifaði þetta árið 2011 í Læknablaðið:

Það er reynsla þeirra sem best þekkja til kjaraviðræðna að sjaldnast náist verulegur árangur án sérstakra aðgerða eða hótana um slíkt af hálfu launþega. Nú ber svo við að læknum á Íslandi fer óðum
fækkandi og menn sækja unnvörpum í betra vinnuumhverfi og kjör í nágrannalöndum. Okkur læknum ber skylda til að sporna gegn þessari þróun með því að reyna að bæta starfsumhverfi okkar hér. Slíkar umbætur munu ekki nást fram án þess að læknar séu tilbúnir sem sameinaður og samhentur hópur að grípa til sértækra aðgerða. Ekki er víst að tími gefist til slíks nú á þessu ári en ekki er ráð nema í tíma sé tekið. Með góðri undirbúningsvinnu gætu læknar horft fram á enn sterkari stöðu gagnvart samnningsaðilum sínum á næsta ári, sem vonir standa til að bjóði upp á hagfelldari efnahagsaðstæður en við nú búum við.

Látum bara þess mikilmennskubrjáluðu iðnaðarmenn flytja til Noregs öfganna og bjóðum hingað í staðinn góðum en minna gráðugum kollegum þeirra frá Austur-Evrópu, sem örugglega þykja kjörin prýðileg miðað við það sem er í boði heima hjá þeim.

Ja, vi elsker dette landet

  

Nýr þjóðsöngur íslenskra lækna

Kínverski engillinn í Grafarvogi

Lögreglan í Reykjavík handtók í gær íslenska foreldra í Grafarvogi og setti barn í þeirra fórum í fóstur. Barnið er drengur, heitir Gunnar og er 8 ára, og er lítill eftir aldri. Nágranna hjónanna var farið að gruna ýmislegt, því barn hjónanna, sem eru lítið fólk ("dvergar"), var alveg eins og ekta Kínverji í útliti. Ekki eins og Jónas Sen, heldur alvöru Kínverji, bara minni ("dvergur").

DNA rannsókn af sams konar tegund og notuð var í Grikklandi til að sýna að "Hvíti Engillinn", María litla Kristsdóttir, sem tekin var af vondum sígaunum (Rómafólki), bendir eindregið til þess að hjónin hafi rænt barninu og að drengurinn sé af ætt Kínverja og sé ekki lítil persóna (dvergur) eins og íslenskir "foreldrar" hans. Þetta er ný tegund erfðarannsókna, sem aðeins tekur eina nótt að framkvæma. Telst það mjög hentugt til alls fréttaflutnings (æsiblaðamennsku).

Lögreglan í Reykjavík bendir þó á, að barninu gæti hafa verið rænt fyrir Íslendingana í Kína. 500.000 foreldrar í Kína hafa haft samband við lögregluembættið og telja að Gunnar geti verið barn þeirra.  Rannsóknir á tönnum Gunnars litla leiddi í ljós, að hann væri kannski aðeins 6 ára að aldri og að hann borðaði of mikið af gotti.

Íbúar Grafarvogs telja að þetta sé liður í ofsóknum gegn sér.

Egill Helgason benti á á bloggi sínu í gær, að hann hafi á ferðum sínum um heiminn séð "einkennilega kínversk börn" í för með hvítu fólki, t.d. í Suður Frakklandi.

L. móðir Gunnars segir hann vera ekta Íslending, og að hann hafi mikinn áhuga á bílum og vilji helst ganga sem minnst.

Fjölskylda hjónanna sem alið hefur Gunnar upp, segja að Gunni hafi fengið pólitískt rétt, gott og andkristið uppeldi og haft allt af öllu, t.d. tvö IPöd og 50 fermetra herbergi. Þar fyrir utan er lítið Búddahof í stofunni.

Um leið og þessi sorglegu tíðindi berast úr Grafarvoginum, berast fréttir af því að drengur á 8. ári í Zimbabwe hafi gengið með stolin, blá augu í nokkur ár. Augun hafa umsvifalaust verið tekin úr honum og 8400 foreldrar í Bandaríkjunum telja að þetta séu bláu augun úr börnunum þeirra. Danskur þróunarhjálparstarfsmaður telur hins vegar öruggt að drengurinn hafi augun sín. (Sjá hér)

Við lifum svo sannarlega á tímum umburðarlyndis.

Íslendingar eru of bláeygir