No Shoes Beyond This Point

Ég skil vel ákvörðun eins stjórnarmanna Kynningarmiðstöðvar Íslenskrar Myndlistar (KÍM) þegar hún segir af sér af "prinsípástæðum" í kjölfar þóttafullrar yfirlýsingar forstöðukonu KÍM um endalok moskusýninguna á Tvíæringnum í Feneyjum.

Þó svo að stjórnarmaðurinn hafi opinberlega sagt sig úr stjórninni vegna þess að yfirlýsingin var ekki borin undir stjórnina, þá má sérhverjum manni vera ljóst af hverju þessi matrónuyfirlýsing veldur ólgu í KÍM. Hún er óyfirveguð, þvælukennd og uppfull af rökleysum. Einnig vantar mjög allan sannleikann í sögu þeirra samskipta sem KÍM hafði við borgarstjórn Feneyja. Alvarlegast er þó að bein ósannindi koma fyrir í yfirlýsingunni. Björg Stefánsdóttir framkvæmdastjóri KÍM er enn að reyna að gera lokunina að trúarspursmáli, þó svo að yfirvöld í Feneyjum hafi gert sér far um að koma í veg fyrir það.

Björg heldur þessu fram í yfirlýsingunni sem fékk Hönnu Guðrúnu Styrmisdóttur (Gunnarsson) til að yfirgefa stjórn KÍM:

6. Visitors to THE MOSQUE project are NOT required to remove their shoes nor cover their heads with veils. Inside the exhibition in the Pavilion there is a sign SUGGESTING that visitors remove shoes as a part of the exhibition and the installation, and as a way to respect the cleanliness of the site. Veils are provided for OPTIONAL use by anyone wishing to use them. It is entirely left up to visitors to choose whether to remove or wear their shoes, and whether to try wearing a veil. (Sjá hér).

Skoðið þá myndina efst. Á skiltinu stendur: No Shoes Beyond This Point. (Sjá hvar myndin var fengin hér). Við skiltið stendur svo Íbrahím sýningarstjóri, sem einnig hefur haldið því fram að fólk gat gengið á skónum út á bænateppið. Af hverju stendur þá annað á skiltinu og af hverju sér maður ekki á nokkurri ljósmynd einn einasta mann standa á teppinu á skóm?

Hvern eru menn að reyna að plata? Er Björg Stefánsdóttir ekki starfi sínu vaxin eða hefur verið logið að henni? Það verða yfirvöld á Íslandi að skýra.

Kaupmennska í Guðs húsi

Það hefur einnig verið upplýst, þó svo að íslensk yfirvöld greini ekki íslensku þjóðinni frá því, að ein af ástæðum fyrir lokun sýningarinnar hafi verið ólögleg sölumennska á sýningunni. Þessu hefur verið neitað af íslenskum aðstandendum sýningarinnar.

Lítum þá á þessa mynd. Þarna er söluvarningnum stillt upp. Allt sem þarf til, til að vera góður múslími. Á uppsláttartöflunni á bak við er, ef vel er að gáð, mynd af aðal"mosku" Reykvíkinga. Ég er farinn að halda að Menntamálaráðuneytið telji fólkið í landinu vera vitleysinga. Og þarna var líka selt Mecca, sem ég held að sé nú ekki brýn nauðsyn ef maður vill gerast múslími, nema að maður hati USA og Coca Cola og Co.  Mecca Cola svalar víst afar vel þorstanum í eyðimörkinni:

Ráðherra mennta og menningarmála, Illugi Gunnarsson, hefur lýst því yfir "að moskan sé listaverk sama hvað fólki finnst um það". Væntanlega með eða án Mecca Cola. Já, vissulega er þetta listaverk. En af hverju var þá bænahald í húsi þar sem ekki mátti fara fram bænahald? Hvers vegna "No Shoes Beyond This Point" skilti og síðar lygar um það? Er það hluti af list að stunda trúarbrögð í listaverki. Flestar deildir Íslam myndu ekki taka það í mál að bænir færu fram sem hluti af listagjörningi.

Mín skýring á gerningnum í Feneyjum er einföld: Viðvaningsháttur og heimalningshegðun stjórnar aðgerðum KÍM. Íslendingar verða víst seint heimsborgarar í þorparaskap sínum. Þessi óstjórn á líklega eftir að koma óorði á Íslam jafnt sem Ísland.

Líklega á Ísland (að mínu mati) í fátækt sinni ekkert erindi á dýrar sýningar eins og Tvíæringinn í Feneyjum, þegar ekki er til neitt bitastætt í landinu nema einher Svisslendingur sem aðeins er á Klakanum með annan fótinn. Það er mjög aumt og illa fyrir íslenskri list komið ef enginn íslenskur myndlistamaður hafi lengi burði til að ögra og örva með list sinni.

Miklu nær hefði verið fyrir listamanninn að leggja verk sitt fram fyrir hönd Sviss sem er þekkt fyrir grimma andstöðu við bænaturna múslíma sem þykja skyggja á Alpana og bænirnar yfirgnæfa jóðlið í fjallasal.

Hver fjármagnaði listina í Feneyjum

Það var ekki bara íslenska ríkið sem þurfti að eyða skattkrónum borgaranna í Feneyjum. Ein ríkasta kona landsins, Ingunn Wernersdóttir, studdi framlag Íslands í Feneyjum. Hún hefur sjálf verið kennd við ýmsa gjörninga, t.d. kaup á Stradivaríusarfiðlum og mikla skuldseiglu, sem og góða sölu á réttum tíma og stund. Hún greiddi heldur ekki krónu í útsvar árið 2009. Eitthvað á klóin því eftir á kistubotninum og hún velur að setja klinkið í buddunni í mosku á Tvíæringi í stað greiðslu skatta og gjalda til samfélagsins á Íslandi. Nýlega var Sverrir Agnarsson (Íbrahím) samt látinn fjúka á 365 miðlum, þar sem frúin á tæp 4% af fréttunum. Líklega eyddi hún engu í Íslam þrátt fyrir allt.

Athugasemdir

[Ragnhildur Kolka, 5.6.2015 kl. 09:21]

Þakka þér þessa færslu Vilhjálmur. Maður verður hugsi yfir hvert menntamál á Íslandi stefna, þegar maður les hve frjálslega farið er með staðreyndir. Hvernig hlutunum er snúið á haus og allt leyft í nafni listagyðjunnar. Maður bara spyr"Hvenær kemur að því að afhausanir verða framdar í nafni listar og á kostnað menntamálaráðuneytisins"?

[Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson, 5.6.2015 kl. 10:58]

Ragnhildur, velkomin heim frá Kína. 100.000.000 króna kostaði þetta trúboð í Feneyjum (sjá Hringbraut.is). Það hljóta að fjúka höfuð út af því. Ég á nú bara við venjulegar uppsagnir á óhæfu fólki.