Leita í fréttum mbl.is
Embla

Bloggfćrslur mánađarins, september 2013

Moska Inshallah !

Mosku ber ađ fagna, en ţađ er nokkuđ einkennilegt, finnst mér, ađ veitt sé lóđ til byggingar, ţegar ekki er ljóst hverjir greiđa fyrir ţađ hús. Er ţađ ekki mjög óvenjulegt?

Ţađ er satt hjá íslenskum talsmanni moskunnar, Sverri Agnarssyni, formanni Félags múslima á Íslandi, ađ ţađ hafi veriđ lítill klassi yfir ţeirri gagnrýni sem hefur veriđ á moskuna. Úthelling svínablóđs og ađrar frumstćđar saurganir lýsa best ţví fólki sem slíkt vill stunda. Ţađ er fólk á lágu, andlegu stigi. Ţađ er einnig litill klassi yfir ţeim múslímum sem nota moskur til ađ úthella hatri sínu á öđrum trúarbrögđum, sér í lagi á gyđingum. En slíkt hatur er stađreynd um allan heim. Verđur ţađ landlćgt međal múslíma á Íslandi, eđa er ţađ ţađ ţegar? Ţađ kemur í ljós.

Ég stakk fyrstur, opinberlega, upp á ţví ađ byggđ skyldi moska á Íslandi og synagóga (leiđrétti ţeir mig sem geta). Tel ég mig ţó ekki bera ábyrgđ á neinu sem valdiđ geti ţví ađ ég fái svínsblóđ og grísahaus í pósti, enda tel ég trúfrelsi, og ţar međ réttinn til trúariđkana í tilheyrandi kirkjum, musterum eđa hverju sem er, grundvallarmannréttindi. Vantrúarmenn og sumir kristnir menn virđast ekki vilja virđa ţau mannréttindi.

En, ef svo mikiđ sem einu sinni verđur predikuđ andgyđingleg yfirlýsing sem varđar viđ hegningarlög í moskunni ógreiddu, eđa andkristileg (sem er ólíklegt), ţá er ţessi moska orđin ágćtur minnisvarđi um gyđingahatur Íslendinga, múslíma sem og um ţá kristnu menn sem leyfđu byggingu ţessa trúarhúss.

Reyndar grunar mig ađ margur sérleyfishafinn á réttar skođanir og heilbrigđar hugsanir (lesist: Vinstri menn á Íslandi) fagni mosku, ţví ţeir vilji fá gyđingahatur til Íslands til ađ réttlćta sínar eigin, mjög frumstćđu kenndir í ţeim efnum.

Ţađ hvílir mikiđ ábyrgđ á herđum múslíma á Íslandi og sér í lagi á ţeim Íslendingum sem tekiđ hafa ţessa trú. Vilji ţeir stunda hatursáróđur eins og ţann sem viđ sjáum og heyrum um allan heim, eru til lög á Íslandi sem nýtast í ađ banna starfssemina sem bođar hatur á öđrum trúarbrögđum eđa ţjóđum. Íslenskir múslímar eru opinberlega farnir ađ lýsa slíku snćlduóđu hatri sínu (sjá hér). Reyndar hafa íslenskar kirkjur í aldarađir bođađ gyđingahatur, sér í lagi međ Passíusálmunum.

Nú eru ţađ kristnir menn á Íslandi sem brjóta lögin í hatri sínu á mosku og múslímum, en ég er hrćddur um ađ ţađ sér margt líkt međ skyldum.

Viđ sjáum til, og ţangađ til óska ég íslenskum múslímum til hamingju og vona ađ ţeir finni fjármagn til byggingar moskunnar. Auđnum er mjög misjafnlega skipt í löndum múslíma, en sumir ţeirra hafa notiđ velvilja ćđri máttarvalda er ţeir hafa fćđst ofan á stćrstu olíulindum heimsins. Ţeir berast mikiđ á og lítiđ mál vćri fyrir ţá ađ setja aur í byggingu mosku í Reykjavíkurborg.

En ef hatriđ fylgir međ fjármagninu, ber íslenskum yfirvöldum ađ beita ţeim landslögum sem viđ höfum til ađ stöđva slíkt, einnig međal vinstrisinnađra gyđingahatara á Íslandi - og kristinna.


mbl.is Bygging moskunnar taki ţrjú ár
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Vandi Framsóknar

b8b14cd6f3faf96f160992e243df0447

Vandi Framsóknarflokksins er ekki meiniđ á vinstri fćti Sigmundar Davíđs Gunnlaugssonar. Vigdís Hauksdóttir er ekki einu sinni ađalvandinn, ţótt margir haldi ţađ. Ađalvandi Framsóknar er trúverđugleiki. Flokkurinn er í dag systurflokkur Radikale Venstre i Danmörku, sem er einn argasti stuđningsflokkur ESB ţar í landi. Flokkurinn vill miklu meira ESB hér og nú, og evru sem allra fyrst, í stađ dönsku krónunnar sem veikist í kappi viđ evruna. Flokkurinn heldur ţví fram ađ Ísland sé ađ leiđ í ESB. Á heimasíđu flokksins er ţessu haldiđ fram http://www.radikale.dk/CMS/vis.aspx?aid=100221 :

EU er et attraktivt fćllesskab, som mange lande řnsker at blive medlem af. Vi skal fortsćtte den udvidelsesproces, som altid har vćret en uadskillelig del af EU. Kroatien er pĺ vej til at blive medlem, mens de andre Balkan-lande og Island venter i nćste runde.

Radikale Venstre lýsir enn fremur yfir:

Vi řnsker en fćlles flygtninge- og asylpolitik i Europa, hvor Danmark deltager pĺ lige fod med de andre medlemslande. Vi kan ikke lade de sydeuropćiske lande stĺ alene med de problemer, som store flygtningestrřmme indebćrer.

Systir Framsóknar var ekki eins vingjarnleg viđ flóttamennina í Danmörku á 4. áratug síđustu aldar og hún er nú. Á tímabilinu 1940 til 1943 sátu Radikale Venstre i stjórn í Danmörku og vísuđu pólitískum flóttamönnum og gyđingum úr landi beint í flasiđ á nasistum, en fluttu samtímis út flesk og smjör til ađ metta ţýska herinn í gyđingmorđunum.

Sigmundur Davíđ verđur ađ leiđrétta misskilningin međal systurflokka sinna. Framsókn er ekki í neinum ESB-hugleiđingum. Eđa skjátlast mér? Ef Sigmundur leiđréttir ţetta ekki í Evrópu, hleypur mein í hćgri fótinn og hann verđur ađ vera gleiđfćttur á gúmmískóm sem eftir er, og allt sem flokkurinn stendur fyrir verđur bölvađ jarm.

Vandi Sjálfstćđisflokksins er líka mikill, en ţađ er greinilega kvensjúkdómur sem hrjáir ţar á bć. Hún  jarmar í báđar áttir sjálfstćđiskonan sem er vinsćlli í SF en hún er í Sjálfstćđisflokknum.

080fed458b34c2938042c5d338113719

M€€€€€€


Ómar Ragnarsson líkir Dachau viđ Guantanamo

UnkDachau1

Á bloggi sínu í gćr sagđi Ómar Ragnarsson frá öskubakka sem hann á, sem gerđur var af Baldri Svanhólm Ásgeirssyni. Baldur gaf föđur Ómars öskubakkann sem er međ hauskúpu og krosslögđum leggjum á kantinum, kannski til ađ minna á hćttur reykinga.

Baldur var einn ţeirra Íslendinga sem fór í keramíknám í Dachau áriđ 1936. Öskubakkinn minnti Ómar á ýmislegt ljótt frá ţeim tíma og mun Ómar fjarlćgja bakkann á jólum, svo hangikjötiđ standi ekki í fólkinu hans, sem er allt pólitískt rétthugsandi.

Ég gerđi athugasemd viđ fćrsluna á bloggi Ómars Ragnarssonar og bćtti ţar viđ nokkrum fróđleiksmolum. Ómar svarađi ţví ekki beint en skrifađi:  

Allur heimurinn vissi um Dachau fangabúđirnar 1936 en samt voru Ólympíuleikarnir haldnir í Berlín. Halldór Laxness fylgdist međ útrýmingarréttarhöldum Stalíns og lét sér vel líka.

Ekkert, ekki einu sinni loforđ Obama, virđist geta haggađ fangabúđunum á Guantanamo.

Ţyrluflugmennirnir bandarísku sem sölluđu međ ánćgju niđur óbreytta borgara í Bagdad, voru ósnertanlegir en ţann, sem kom upp um ódćđiđ á ađ senda í langa fangelsisvist.

Ţađ leynir sér ekki ađ Ómar hefur unniđ á Fréttastofu RÚV, og kannski sett ţar ásamt öđrum grunntón heimsku og einfeldningsháttar.

Ćtli Ómar sé virkilega ađ líkja saman gyđingum í Dachau og hryđjuverkamönnum á Guantanamo? Veit Ómar hvers konar fólk sat og situr inni í Guantanamo? Veit Ómar ekki, ađ ţađ fer tvennum sögum af ţví hver "fórnarlömb" ţyrluskotárásar Wikileaks voru? En vitaskuld trúir Ómar frekar Kristinni Hrafnssyni en skynseminni.

Danskur Guantanamofangi var sendur heim frá Guantanamo. Hann fékk starf sem póstur. Í starfi sínu í Greve og Hróarskeldu stal hann greiđslukortum og pössum, međan ađ hann var ađ stefna dönskum ráđherrum. Eftir ađ hafa setiđ 10 mánuđi í steininum í Danmörku, sneri aftur í stríđ sitt fyrir Allah og er nú talinn af, drepinn í stríđinu á Sýrlandi.

Gyđingar í Dachau voru hvorki ţjófar né hryđjuverkamenn. Reyndu ađ koma ţví inn í kollóttann hausinn á ţér, Ómar Ragnarsson. Öskubakkinn ţinn hefur ekkert međ Guantanamo ađ gera. Öskubakka Guantanamos finnur ţú í New York. Eđa mannstu ekki lengur 11/9, 2001?


Ólafur er múslími, en drabbari eins og gengur

c5f52f6a715157a9fe151e9d4b34f6c3
 

DV var nú um helgina međ grein um íslenskan múslíma. Ţađ er vissulega áhugavert efni í allri hinni ógeđfelldu umrćđu um mosku í Reykjavík. Mosku sem ég styđ og mosku sem ég stakk upp á áđur en múslímar sjálfir voru farnir ađ hugsa svo langt. Ég tel ađ moska sé hluti ađ trúfrelsi og mannréttindum, sem fórdómfullt fólk, ţar međ taliđ vantrúarfólk og trúleysingjar vilja fjarlćgja. 

Ólafur Stefán Halldórsson var sjómađur dáđadrengur, en drabbari eins og gengur. Hann fór inn í verslun á Englandi til ađ kaupa Kóran-snćldu fyrir móđur sína. Hún hlýtur ađ vera  leitandi sál líkt og sonur hennar, eđa afi hans, Friđjón Stefánsson rithöfundur frá Fáskrúđsfirđi, sem var mikill sósíalisti. Ólafur kom út úr búđinni sem múslími. Svona hafa menn oft fengiđ andann yfir sig. Ég kannađist einu sinni viđ mann sem í ölvunarćđi sá Krist og talađi viđ hann yfir kaffibolla. Kristur sagđi honum ađ ganga í Fíladelfíusöfnuđinn, ţar sem menn eru víst í beinu sambandi viđ ćđri máttarvöld. Allt er gott um ţađ ađ segja. Ef Kristur og Múhameđ eiga ţađ til ađ geta gert menn almennilega edrú, ţá er gagn af ţeim herrum.

Friđjón Stefánsson
Afi Ólafs Stefáns var Friđjón Stefánsson rithöfundur (1911-1970) 
 

En sama hver saga Ólafs Halldórssona múslíma er, ţá er bođskapur sá sem hann hefur upp á ađ bjóđa frekar klénn og fordómafullur: Hann vanvirđir ţau trúarbrögđ sem Múhameđ stal öllu steininum léttara frá. Ólafur Stefán Halldórsson segir:

Spámađurinn var alltaf kurteis ...Eins og allir vita er enginn spámađur í sínu heimalandi og hann sćtti miklum ofsóknum ţar til múslímarnir voru orđnir svo sterkir ađ ţeir tóku Mekka yfir. Áđur bjó kona í nágrenni viđ hann sem var gyđingur og tók upp á ţví ađ strá alltaf ţyrnum fyrir framan dyrnar hjá honum. Ađ lokum varđ hún ţreytt á ţví og gafst upp. Eftir nokkra daga ţá bankađi spámađurinn upp á hjá konunni og spurđi hvort ţađ vćri ekki allt í lagi međ hana. Svona var spámađurinn alltaf kurteis."

Ég get frćtt Ólaf Stefán Halldórsson og ađra múslíma á Íslandi, um ađ saga ofsókna múslíma gegn gyđingum í Miđausturlöndum er afar löng. Ţađ sem menn líta á sem harđrćđi gyđinga (Ísraelsríkis) viđ Palestínumenn, er lítil og stutt saga miđađ viđ ţćr ofsóknir og ţá ţyrna sem múslímar stráđu í götu gyđinga gegnum aldirnar. Ţađ er saga, sem mótar skođanir um ađ Ísrael sé apartheid-ríki, međan gyđingar mega fyrir enga muni búa í Palestínu á landi sem tilheyrđi forfeđrum ţeirra.

Ólafur Stefáns bin Islamnd

Sagan af gyđingakonunni sem stráđi ţyrnum viđ dyr Múhameđs er lítilmótlegt ćvintýri.  Minnumst frekar Safiyyu bint Huyayy dóttir höfđingja á međal gyđinga í Medína. Hún var var ein af mörgum konum Múhameđs. Ţađ varđ hún reyndar fyrst eftir ađ öllum ćttbálki hennar, Banu Nadir, hafđi veriđ útrýmt. Hún var gerđ ađ konu Múhameđs líkt og Aisha sem Múhameđ tók sér sem konu er hann var 51 árs og hún ađeins 9 vetra. Hver veit, kannski var Aisha líka gyđingur.

Bjálkinn er ţví miđur stór stór í augum hins íslenska múslíma, og margra trúbrćđra hans.

Međan trúarrit og skólabćkur í löndum múslíma bjóđa upp á samlíkingu á gyđingum viđ dýr, ţá er ekki mikil von um ađ múslímar sćttist viđ sjálfa sig, frekar en ađra. Menn geta enn lćrt af ţeim trúarbrögđum sem Múhameđ lánađi frá međ hjálp Allah.

Ţađ er líka leitt ađ sjá ofsćkjendur ţeirra sem vilja ađ reisa mosku á Íslandi, leita sér stođar í sams konar hatri og ósóma og múslímar hafa sýnt gyđingum. En eins og ég hef oft sagt, ţá er margt líkt međ ţví fólki sem ofótti gyđinga og sem nú vill hella svínablóđi í grunn mosku í Reykjavík.

Menn eru greinilega ekki komnir lengra upp í ţróunarstigann síđan á 7. öld?

Iftar Dinner-7
Múslímar á Íslandi í partí hjá sendiherra Bandaríkjanna, sem hefur bođiđ til sín öllum minnihlutahópum Íslands nema geimverum. Ólafur stendur fyrir miđju og međ barđahatt.

Norsk víkingaskip í Kaupmannahöfn

Storm og Steil 2013 Copenhagen

Í gćr var ég staddur inni í miđborg Kaupmannahafnar ţar sem ég átti eitt sinni heima. Ég átti erindi nćrri Amalienborg. Áđur hjólađi ég ađeins međfram höfninni og kom ađ ţessum stríđmaskínum norska sjóhersins sem bera nafniđ Storm og Steil, sem voru í heimsókn. Ţađ er nćstum ţví ađ mađur segi hćl, ţegar mađur sér slík nöfn.

Ţessi hrađskreiđu fley eru flugskeytakorvettur og tilheyra skipum sem flokkast undir svo kallađan Skjold-klasse. Eiginlega eru ţetta risastórir spíttbátar. Norđmenn eiga fleiri svona stríđsskektur, sem bera heitin Skjold, Skudd, Glimt og Gnist.

Ég hef sjaldan upplifađ eins mikla mengun frá skipi eins og ţegar Storm lagđi úr höfn.

Storm
 
Storm og Steil closeup
Stćkkiđ myndina međ ţví ađ klikka á hana.

Margbreytileikinn í HÍ

regnbogaskoli
 

Nú geta sérleyfishafar á réttar skođanir og sannar hugsanir viđ HÍ, sem ađ sögn sjá fjölbreytileikann í lit á breiđtjaldi, alls ekki hugsađ sér ađ hvetja til hernađarađgerđa gegn sýrlenskum stjórnvöldum. Myndir af barnalíkunum úr síđustu gasárás Assads virđast engin áhrif hafa á ţetta harđlundađa fólk í háskólanum. En ţessu var vissulega öđruvísi fariđ áriđ 2003.

Áriđ 2003 skrifuđu 3 háskólastrafsmenn ţetta í áskorun til samstarfsfólks síns í Hí: 

Viđ undirritađir íslenskir háskólastarfsmenn höfum séđ áskorun frá 187 ísraelskum háskólakennurum, ţar sem ţeir biđja ţjóđir heims ađ vera á verđi gegn hugsanlegum ţjóđarhreinsunum á Palestínumönnum í skjóli stríđs gegn Írak - ţađ sé vilji núverandi ísraelskra stjórnvalda ađ fćra sér i
nyt stríđsástand í löndunum fyrir botni Miđjarđarhafs til ađ hrekja á brott alla araba frá bćđi Ísrael og Palestínu.
(Sjá hér)

Íslenskir háskólastarfsmenn töldu, ađ Ísraelríki vćri ađ undirbúa ţjóđarhreinsanir, og ţá fór allt á fullt. Ţótt Palestínumenn og ađrar ţjóđir/stjórnir umhverfis Ísraelríki hafi síđan 1948 heitiđ ţví ađ útrýma
Ísraelsríki og ađ ryđja Gyđingum í sjó fram, ţá töldu íslenskir menntamenn ađ ţađ myndi verđa Ísraelríki sem ćtlađi sér ađ stunda ţjóđarhreinsun í skugga Íraksstríđsins. 

Ég hef ekki séđ neinar áskoranir frá háskólaborgurum varđandi ţađ sem er ađ gerast á Sýrlandi. Ţjóđarmorđ Assads og öfgahópa á ţjóđum ţeim sem á Sýrlandi búa er greinilega fínt mál sem engin kippir sér upp viđ í HÍ. 

 

Thorgerdur_Einarsdottir_feb09

Prófessor í kynjafrćđi sýndi dómgreindarleysi

Ég sé hins vegar ađ međal áskorenda til ađ koma í veg fyrir ţjóđarhreinsun á Palestínumönnum er prófessorinn í kynjafrćđi. Mér sýnist hún og 80 ađrir sem skrifuđu undir hatursáskorunina áriđ 2003 hafi ekki beđist afsökunar á dómgreindarleysi sínu. Ţađ er reyndar glćpur ađ áskaka ţjóđir um glćpi sem ţćr hafa ekki framiđ. 

Ţorgerđur Einarsdóttir, ćtlađi nýlega ađ eyđileggja friđinn í Félagsvísindadeild HÍ, vegna ţess ađ einhver stjórnmálagarmur međ blakka fortíđ og taumlausa gređju hafđi veriđ var bođiđ ađ halda fyrirlestra í HÍ, eđa Regnbogaskólanum eins og Ţorgerđur kallar skólann.

Á kona sem hefur sýnt ţađ dómgreindarleysi ađ ćsa upp hatur gegn erlendu ríki á grundvelli orđróms, yfirleitt erindi í prófessorsstöđu viđ HÍ? Hefur hún ekki sýnt óhemjumikiđ dómgreindarleysi? Er hún ekki hćtt ađ sjá heiminn í lit eins og kynjafrćđingar segjast gera?

Nú ćtla ég ekki ađ halda ţví fram ađ mál Ísraelshatarans Jóns Baldvins Hannibalssonar sé í nokkru líkt ţví ađ bera upp á ţjóđríki ađ ţađ stundi ţjóđarhreinsanir í skugga stríđs í öđrum löndum.

Ţađ er hins vegar ekki neinn akademískur andi í ţví ađ banna skođanaskipti og umrćđu. Fólk eins og Ţorgerđur Einarsdóttir telur sig hafa fundiđ sannleikann um ófriđinn fyrir botni Miđjarđarhafs og hún telur einnig ađ mađur sem skrifađ hefur delirísk bréf til ungrar stúlku og haldiđ fyrirlestraröđ í Litháen međ samkynhneigđum starfsbróđur Ţorgerđar viđ HÍ, sé ekki í húsum hćfur.

Er Jón Baldvin ekki bara hluti af ţeim margbreytileika sem viđ sjáum í íslenska regnbogaţjóđfélaginu sem er bođsskapur kynjafrćđinga? Ţorgerđur segist sjá hlutina í lit og ekki í sauđalitunum (sjá hér). Ekki sýnist mér ţađ. Ţađ er eitthvađ sem segir mér ađ augu Ţorgerđar hljóti ađ vera blóđsprengd.  

 

Höfundur

Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson
Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson

vilhjalmur@mailme.dk

Bćkur

Kynning á nokkrum fćrslum, greinum og bókum PostDocs


Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikiđ á Javascript til ađ hefja innskráningu.

Hafđu samband