Leita í fréttum mbl.is
Embla

Fćrsluflokkur: Mannréttindi

Ţeir urđu sakborgningar í nótt

grimur_tvaer.jpg

Ţessi frétt Mbl.is greinir ekki frá neinum "sakborningum". Takiđ eftir orđinu: SAKBORNINGUM sem ég nota. Í gćr var í sumum fjölmiđlum talađ um, og haft eftir Grími Grímssyni, ađ

"mennirnir vćru grunađir um ađ hafa upplýsingar um hvarf Birnu Brjánsdóttur, en ađ hann vildi ekki stađfesta hvor ţeir vćru grunađir um saknćmt athćfi."

En í nótt, ţegar ég hafđi samband viđ fréttamann RÚV varđandi skilgreiningar hans í frétt sem hann breytti eftir ađ ég gerđi athugasemd viđ hana, voru ţrímenningarnir frá Grćnlandi sem leiddir voru frá borđi, orđnir sakborningar. Fréttamađur Útvarpsins tjáđi mér ţetta - sjá einnig tölvupóstskipti okkar hér. Fréttamađurinn skrifađi ţetta:

"Ég ţarf ekki ađ spyrja Stöđ 2, ég talađi viđ Grím áđan. Hann tók af allan vafa.

Fyrirsögnin er breytt vegna ţess ađ fréttin uppfćrđist. Ég bćtti inn setningu eftir ábendinguna frá ţér áđan - ţó hún vćri endurtekning á efni sem kom fram fyrr í fréttinni.

En ţú getur alveg veriđ viss. Ţađ leikur enginn vafi á ađ mennirnir eru grunađir.

Sakborningar er orđiđ sem Grímur notađi í viđtali viđ mig."

Grímur Grímsson lögreglumađur stađfesti ţannig viđ RÚV í nótt fyrir kl. 03.00 ađ Grćnlendingarnir sem fćrđir voru í land í járnum vćru sakborningar, en ţađ kallađi hann ţá ekki í gćr. Eitthvađ hlýtur ađ hafa komiđ í ljós viđ yfirheyrslur?? um borđ á skipinu á leiđ til hafnar eđa strax viđ komuna til Reykjavíkur.

Vona ég svo ađ Grímur Grímsson, hafi fariđ ađ lögum viđ yfirheyrslur á sakborningunum og virt réttindi mannanna sem sakborninga t.d. rétt ţeirra til ađ  fá upplýsingar um kćruefni samanber 1. mgr. 32. gr. oml. (lög um međferđ opinberra mála) og 3. mgr. 6. gr. mannréttindasáttmála Evrópu, sem lögfestur var á Íslandi međ lögum nr. 62/1994.  Vonandi verđur réttur ţessa sakborninga til ađ neita ađ svara spurningum sem varđa refsiverđa hegđun sem ţeim er gefiđ ađ sök, samkvćmt 3. mgr. 32. gr. oml. virtur. 

Á Íslandi ríkja enn ágćt lög fyrir sakborninga, ţó svo ađ sagan sýni okkur ađ lögreglan sé ekki alltaf međ ţau á hreinu. Í nótt var vitaskuld fariđ ađ ofangreindum lögum. Ég býst ekki viđ öđru.


mbl.is Rannsókn í skipinu lokiđ
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Vitfirring er ćđsta dómsstig Íslands

Hvarf ungrar, fallegrar konu slćr óhug ađ allri íslensku ţjóđinni. Allir tala um máliđ og hugsar hver sitt. Svo eru ţeir sem hugsa meira upphátt en ađrir og ţađ er líka hollt. Enn betra er víst ţegar menn tala viđ sjálfa sig í einrúmi, ţađ er merki um miklar gáfur. Mig grunar ađ fáir rabbi mikiđ viđ sjálfa sig á Íslandi.

Ţađ sem sumt fólk hefur ađ segja á spjallţráđum fjölmiđla um hvarf Birnu Brjánsdóttur er miklu fremur fordćming í garđ óţekktra og ímyndađra "glćpamanna" en međkennd međ ţeirri týndu og fjölskyldu hennar. Strax í upphafi umrćđu um hvarfiđ lýsti ung kona ţví yfir ađ hún hefđi leitađ ađ rauđum KIA bíl viđ Keili vegna ţess ađ ţar búa margir útlendingar. Getur veriđ ađ ungt fólk á Íslandi telji ađ óathuguđu máli ađ útlendingar geti einir veriđ valdir ađ hvarfi íslenskrar konu. Furđar ţá nokkurn ađ óhćfir dómarar dćmi í málum í slíku landi?

polarseafood.jpg

Hér má sjá glađlegan starfsmann PolarSeafood ađ störfum. Margir Íslendingar eru búnir ađ dćma hann og ţjóđ hans fyrir hvarf Birnu Brjánsdóttur. Víkingasveitin er á leiđ í skipiđ hans. Hér geta menn skođađ auglýsingaefni PolarSeefood.

Svo fór máliđ út fyrir allan ţjófabálk, ţegar menn fóru ađ dćma Grćnlendinga á togara. Ekki var fyrr búiđ ađ tengja sjómenn á togaranum Polar NANOQ viđ ađ hafa tekiđ KIA bifreiđ ađ láni, en ađ fólk var fariđ ađ hamast á fjölmiđlum, t.d. á DV (en ekki bara á DV). Ţótt 150 KIA-bifreiđir á ţessari gerđ og í ţessum lit séu til á Íslandi, var einhvers stađar ákveđiđ ađ sjómenn á grćnlenskum togara vćru líklegastir til ađ hafa setiđ í ţeirri bifreiđ sem sást bregđa fyrir í upptöku frá Laugaveginum. Allt í einu voru Grćnlendingar orđnir glćpamenn í hugum Íslendinga. Í skođunum fólks á t.d. DV og FB kom í ljós ađ fólk sá fyrir sig "eskimóa" og villimenn sem annađ hvort höfđu myrt Birnu eđa numiđ hana á brott á skipinu.  Hvađ gerist eiginlega í höfđinu á sumu fólki á Íslandi? Eru útlendingar alltaf versta fólkiđ á Íslandi? Eru menn ekki skriđnir úr fjárkofunum ennţá, ţví greinilega er ekki mjög hátt til lofts?

Miđađ viđ hve lág glćpatíđni Grćnlendinga er á Íslandi, ţá eru litlar líkur á ţví ađ álykta eins og fólk gerir. Hugarórar um brottnám íslenskrar konu í grćnlenskum togara er víst mest til komin af ţví ađ Íslendingar horfa of mikiđ á bandarískt sjónvarpsefni. Suma dreymdi um ađ nú yrđi henni drekkt á Grćnlandshafi, ţví "Grćnlendingarnir fréttu ađ upp hefđi komist um ţá". Lesiđ DV. Svo sjúk er umrćđan.

Menn mega heldur ekki gleyma ţví, ađ ţeir sem vinna á grćnlenskum togurum eru ekki allir Grćnlendingar. Ef einhverjir af áhöfninni hafa haft einhver afskipti af Birnu Brjánsdóttur, gćtu ţađ hafa veriđ sannir Norđmenn, Danir, Fćreyingar, Pólverjar og annarra ţjóđa kvikindi. Menn verđa einnig ađ muna, ađ flest fyrirtćki í sjávarútvegi á Grćnlandi eru sjaldnast í eigu eđa undir stjórn Grćnlendinga. Framkvćmdastjórar Polasseafood eru ekki Grćnlendingar. Henrik Leth eđa Jřrgen Fossheim, sem er nýkominn til Íslands til ađ vera međ áhöfn NANOQs ţegar ţeir koma til hafnar, eru hvorugur Grćnlendingur. En í stjórn fyrirtćkis ţeirra hefur ţó setiđ Grćnlendingar sem enga forsendu höfđu til ađ stjórna fyrirtćkjum, t.d. skíđakappinn Michael Binzer, sem á yngri árum keppti á skíđagöngu á Ólympíuleikum, en laug síđar um menntun sína í Noregi, ţar sem hann lauk ekki einu sinni námi í íţróttalýđháskóla sem hann var á.

Ţótt stjórnarfyrirkomulag í grćnlensku efnahagslífi sé oft keimlíkt ţví íslenska og útgerđamenn ţar álíka misjafn sauđur og ţeir sem gera út á Íslandi, er ekki ţar međ sagt ađ grćnlenskir sjómenn séu morđingjar vegna ţess ađ ţeir taka bíl á leigu á Íslandi. En ef ţeir eru líkir íslenskum sjómönnum, gćtu ţó vitaskuld veriđ undantekningar.

En hvađ fćr hluta islensku ţjóđarinnar til ađ dćma áhöfn grćnlensk togara? Svariđ er ađ mínu viti: Léleg fréttamennska og furđuleg starfsemi íslenskrar lögreglu, sem mig grunar ađ hafi séđ of margar amerískar glćponamyndir. Ţar er sá svarti og indíáninn  alltaf líklegastir til ađ hafa framiđ ódćđin. 

Hingađ til hafa nú flest ódćđin á Íslandi veriđ framin af Íslendingum sjálfum. MUNIĐ ţađ landar góđir. Íslendingar eru dugmestu glćpamenn Íslandsögunnar og sumir ţeirra ríđa líka hrossum í frístundum sínum.


Dómgreindarleysi, vanţekking eđa hatur Íslendinga?

young-shimon-peres.jpg

" No Israeli Leader Was More Respected Around the World"

Ţannig skrifar fjöldi fjölmiđla í dag ţegar Shimon Peres er allur 92 ára ađ aldri. Hann hlaut friđarverđlaun Nóbels ásamt Arafat áriđ 1994.

Áriđ áđur, í ágúst 1993, var Peres svínađur til ţegar hann heimsótti Ísland. Hópur íslenskra stjórnmálamanna, ţar á međal Ólafur Ragnar Grímsson, Steingrímur Hermannsson, Eyjólfur Konráđ Jónsson og Kristín Ásgeirsdóttur fundu ýmislegt ţví til foráttu ađ hitta Shimon Peres. Sumt ađ ţessu fólki flađrađi síđar upp um Arafat eins og lóđatíkur á júlíkvöldi og gleymum ekki ađ sumir lćrđu aldrei af mistökum sínum. Steingrímur Hermannsson, formađur Framsóknarflokksins, sem var sonur mannsins sem leysti "gyđingavanda Íslands" međ brottvikningu gyđinga frá landinu, gerđist á tímabili talsmađur lygaherferđar Arafats (sjá hér). Fyrr í ár kenndi Sigmundur Davíđ Gunnlaugsson, formađur sama flokks, gyđingnum George Soros um pólitískt fall sitt. Viđ getum talađ um hefđ í Framsóknarflokknum.

32836151.jpg

Davíđ Oddsson og Vigdís Finnbogadóttir sýndu ţó ađ í ţeim bjó heiđarlegt fólk og tóku ţau á móti Peres ásamt nokkrum öđrum heiđursmönnum. 500 manns púuđu hins vegar á Peres ţegar hann kom út úr Stjórnarráđinu eftir ađ hafa hitt forsćtisráđherra.

Ingibjörg Sólrún varđi stríđglćpamanninn Mikson en sótti síđar stuđning fyrir setu stóra-Íslands í Öryggisráđu SŢ hjá morđhundinum Assad (les hér). Enginn samreiđarmanna hennar á Íslandi sá neitt athugavert viđ ţađ. Enginn mótmćlti. Hún taldi ţó allt í sómanum ađ hitta Peres sem forseta Ísraels áriđ 2007.

Mogginn hafđi áriđ 1993 mestar áhyggjur á ađ Peres tćki ekki upp mál Eđvalds Hinrikssonar, ţar sem hann hefđi ekki nćg sönnunargögn. (sjá Moggann 21.ágúst 1993).Ţau komu öll fram í dagsljósiđ og Eđvald Hinriksson (Evald Mikson) var eins og allir vita stríđglćpamađur sem myrti gyđinga og börn og fékk hćli á Íslandi í stríđslok međan ađ gyđingar fengu ţađ ekki í lok 4. áratugarins. Ţannig mismunuđu Íslendingar. Ţannig er dómgreindin í landinu. Gyđingar eru vondir samkvćmt flestum Ísendingum og eyđileggja fyrir frábćrum snillingi eins og Sigmundi Davíđ Gunnlaugssyni, og Íslendingar dćma ávallt rétt, bćđi stríđglćpamennina sína og hryđjuverkamenn og íslenskir morđingjar eru vitaskuld allir saklausir og óréttlćtislega dćmdir.

peres_1993.jpg

Shimon Peres á Íslandi 1993

32185657b.jpg

Alţýđublađiđ var helsti gagnrýnandi félaga Verkamannaflokksins ísraelska.


Íslenskir skottulćknar eru friđađ fiđurfé

letters_05.jpg

Ţađ er gráđbroslegt til ţess ađ hugsa, ađ íslensk yfirvöld taki fyrst viđ sér í málum íslensku lćknanna sem unnu međ ítalska skottulćkninum Paolo Macchiarini, ţegar sćnsk yfirvöld hafa loks gert ţađ rétta. Hér á blogginu hefur áđur veriđ skrifađ um máliđ, fyrir réttu ári síđan og hvatt til rannsókna á hlutverki íslensku lćknanna.

Einn íslensku lćknanna sem var međ í barkatilrauninni, ţótt ađ sérfrćđiţekking hans tengist ekkert öndunarfćrum nema óbeint, hefur á međan beđiđ var í ađgerđarleysi hjá íslenskum eftirlitsađilum veriđ hyglt sem mikilmenni og meira ađ segja veriđ verđlaunađur, jafnvel af mönnum sem vinna fyrir eftirlitsstofnanir sem nú eru nefndar til sögunnar.

Svo hefur hann einnig sýnt stóra hćfileika í leiklist og leikiđ ađalhlutverk í sápuóperunni um "allt of lág laun" íslenskra lćkna og "hrćđilegan ađbúnađ" á íslenskum spítölum.

Gvend grunar ađ ekkert komi út úr rannsóknum ţeim sem óskađ er eftir. Gleymiđ ekki hagsmununum. Ţađ eru of margir ţeirra í húfi og allir rotta sig ađ vanda saman á Íslandi og eru meira eđa minna bundnir saman á skottunum, ţannig ađ Paolo Plastabarki verđur ugglaust á endanum sá eini sem sem ber ábyrgđ á öllu saman.

Hvađ međ ekkju Erítreumannsins And­emariam T. Beyene? Mađur hennar hefđi ugglaust ekki lifađ af međ eđa án plastbarka. En á manni hennar var gerđ fáránleg tilraun ítalsks loddara sem mest líkist ţví sem kuklađ var međ af lćknum í útrýmingarbúđum nasista. Dómgreind íslenskra lćkna var ekki meiri en ţađ ađ ţeir tóku ólmir ţátt í leikţćttinum. Ćtlar Ísland ađ borga ekkjunni bćtur eđa lífeyri međ Svíum?

Nei, gótt fólk á Íslandi. Svo verđur aldrei, ţví samkennd er ađeins eitthvađ sem talađ er um á sunnudögum hjá sérleyfishöfum réttra skođana á Íslandi. Íslenska ríkiđ og starfsmenn ţar hafa nýlega brotist međ lögreglu inn í kirkju til ađ ná í ungan mann til ađ vísa honum úr landi. Annars stađar í kerfinu er enginn vilji til ađ bjóđa flóttamanni til Íslands á 80 ára afmćli hans. Honum var vísađ úr landi er hann var tveggja ára gamall. Samkennd á Íslandi finnst ekki einu sinni undir steini á Seyđisfirđi.

Hvađ fćr Íslendinga til ađ halda ađ íslenskir lćknar, sem skjóta kollegum sínum í lćknaknallrómunum ref fyrir rass, verđi annađ en heiđrađir fyrir hlutverk sín í tilrauninni á Andemariam T. Beyene?

 

Athyglisverđ grein: Implicit Bias on the Deathbed: Study Shows Doctors Show Less Compassion, Empathy, Communication for Dying Black Patients Hún stađfestir nokkuđ sem ég sá međ eigin augum á stofu á spítala sem ég lá á í fyrra.

medieval-medical-experiments.jpg


mbl.is Vilja skođa barkaígrćđslumál betur
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

... ţótt fyrr hefđi veriđ

143630_xtremecoleections_2015-06-10t130712z_2027441714_gf10000122808_rtrmadp_3_greece-distomo.jpg

Ţjóđverjar skulda ekki bara Grikkjum. Vestur-Ţjóđverjar gerđu afar lítiđ til ađ leita ađ og lögsćkja stríđglćpamenn eftir síđari heimsstyrjöld. Dómar böđla voru styttir og menn sem myrt höfđu tugi ţúsunda gyđinga og annarra lifđu til ćviloka í lystisemdum. Ţađ er fyrst nú, á síđustu mánuđum lífs sumra böđlanna, ađ fariđ er ađ skođa mál morđingjanna. Hingađ til hafa ţeir veriđ hylltir á sama hátt og Hitler af Ţjóđverjum, annađ hvort međ ţögninni, en oftast ljóst og opinberlega.

Í bókinni Das Amt, sem út kom fyrir nokkrum árum má lesa hvernig skítseyđi úr nasistakerfinu byggđu upp Utanríkisţjónustu Vestur-Ţýskalands sem gerđi allt til ađ komast hjá ţví ađ finna og lögsćkja menn eins og t.d. Adolf Eichmann.

Ţađ sem menn vita kannski ekki er ađ fasistar og kommúnistahatarar í BNA gerđu ţetta kleyft. Stjórnvöld í BNA ákváđu ađ Ţjóđverjar međ rófuna á milla fótanna yrđu besti og tryggasti samstarfsađilinn í Evrópu. Ţýskaland varđ kjölturakki BNA. Ţar skýrir saga NATÓ í hnotskurn. Furstar ESB upplifđu efnahagsundur og framgang vegna ţess ađ ţeir tóku aldrei afleiđingum gerđa sinna! Vinna og elja Ţjóđverja er mýta. Íbúar morđveldisins voru bornir á gullstólum til ríkidóms sem ţeir stálu af öđrum.

Íslendingum ber siđferđileg skylda til ađ styđja kröfur Grikkja um bćtur frá Ţýskalandi. Ţýskalandsslepja margra Íslendinga er óholl og nćrri ţví sjúkleg. Grikkland er ein af vöggum menningar okkar, ţađ er Ţýskaland ekki. Ţýskaland var hins vegar svínstrog öfga sem nćr eyđilögđu menninguna - og nćrri ţví heilu ţjóđirnar međ.

nazi.jpg

Lágmenning Evrópu fyrir 70 árum síđan á rústum menningar sem fćrđi okkur ljós. Í dag er fólk, t.d. á Íslandi, fariđ ađ eltast viđ dauđamenningu Íslams á sama hátt og feđur ţeirra gćldu viđ nasismann. Ţađ kennir meira ađ segja sama fólkinu um "ófarir" sínar og heimsins. Sjálfeyđingarhvöt sumra Evruţjóđa er skiljanleg í ljósi ţess hlutverks sem ţćr léku á 20. öld viđ ađ eyđileggja Evrópu og í morđum á 6. milljónum gyđinga - sem og viđ nauđgunina á löndum eins og Grikklandi.


mbl.is Vilja stríđsskađabćtur frá Ţjóđverjum
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Für Ómar

sera_gu_jon.jpg

Nú ţegar Ómar Ragnarsson er orđinn hćsti hćstiréttur rennusteinsins, og mađur sér sífellt ađ "Gestapo-mađur" hafi yfirheyrt ţá dćmdu í Geirfinns og Guđmundar-málum, langar mig ađ minna á gamla fćrslu mína um téđan "Gestapómann" sem séra Guđjón Skarphéđinsson laug vísvitandi og andstyggilega um í viđtali viđ Óttar inn auđtrúa (Mayday) Sveinsson. Sjá hér:

http://postdoc.blog.is/blog/postdoc/entry/1387842/


Bikinibann á Moggablogginu

georges-chicken_png_1441c272c6f967d31d622c294bb54ddf.png

Oft á tíđum er varasamt ađ blogga, jafnvel lífshćttulegt. Ţađ sannađist í dag er bloggstjórn Morgunblađsins hafđi samband viđ mig ađ ósk ágćtrar konu sem ég hafđi skrifađ örlítiđ um áriđ 2012. Hún gerđist eitt sinn álitsgjafi hjá Össuri Skarphéđinssyni um málefni Palestínu. Áđur en hún varđ ráđgjafi um alţjóđarstjórnmál, líkt og ég lýsti áriđ 2012, hafđi hún orđiđ ţess heiđurs ađnjótandi ađ geta kallađ sig Miss Teen Tourism, eftir ađ hún tók ţátt í fegurđarkeppni í Tallin í Eistlandi áriđ 1999. Geri ađrar betur.

Ég fann enga góđa mynd af konunni fyrir fćrslu mína áriđ 2012 nema í bikiní -  mynd sem tengist fegurđarsamkeppninni ofangreindu. Nú vill kona ţessi, sem er orđin kjúklingabóndi, ekki sjást opinberlega í bikini og hefur nú beđiđ Morgunblađiđ ađ banna mér ađ nota myndina af sér međ ţeim rökum ađ einkaréttur ljósmyndarans hafi veriđ brotinn.

Ég man ekki eftir ţví ađ hafa fundiđ myndina á veraldarvefnum međ upplýsingum um ljósmyndara. Morgunblađiđ getur heldur ekki upplýst mig um nafn ljósmyndarans. Mig minnir ađ allir ţátttakendur í fegurđarkeppninni í Tallin áriđ 1999 hafi veriđ ljósmyndađar í bak of fyrir í bikinium. En ljóst er ađ Palestínusérfrćđingur Utanríkisráđuneytisins vill ekki lengur sjást í bikini, stćrđ x-Small, sem vart hélt ţví sem ţađ átti ađ halda í skefjum.

Vitaskuld verđur mađur strax viđ slíkri beiđni, en ţar sem blogg mín eru mjög myndrćn setti ég á stundinni ađra mynd í stađinn svo ekki yrđi tómarúm eftir bikinimyndina.

Hér má lesa bloggiđ sem var ritskođađ í dag. Persónuleg ţótti mér fyrri myndin miklu betri, en nú get ég auđvitađ ekki sýnt ykkur hana lengur. Ţiđ getiđ ţví ekki dćmt. Ţanniđ er ţađ líka víđa i Miđausturlöndum, ţar sem almenningur hefur ekkert ađ segja og hiđ frjálsa orđ er bannađ og á skođunum ţví ekki skipst.


Af er ţađ sem áđur var

Menntamálráđherra bođar nú hertar reglur og verri lánakjör fyrir íslenska námsmenn. Eins og öryrkjar og aldrađir verđa námsmenn ađ blćđa svo bruđlveislan geti haldiđ áfram - vonandi ađeins fram á haust.

Verri lánaskilađri munu einungis skila sér í verri menntunarstöđu ţjóđarinnar sem er nú nógu slćm fyrir. Allt flýtur á Íslandi í hálfmenntuđu fólki, sér í lagi lögfrćđinga- skröttum og hagfrćđibeljum sem "stjórna" öllu og oftast til ófara. Sjálfsálitiđ vantar hins vegar ekki. Mađur ţarf ekkert annađ en ađ líta á samsetningu Alţingis síđustu árin til ađ sjá ađ slćmt er andlegt atgerviđ og vart getur ţađ versnađ. Fjárglćfrastrákar, sjoppumellur, ruglukollar, blómasölukonur, helluţjófar og landsöluliđ er ţađ sem viđ höfum setiđ uppi međ í löggjafasamkomunni. Ísland er ekki eitt um ţessa ţróun. Siđleysi í póltík hefur aukist í flestum löndum Evrópu og siđleysiđ er síđasta stigiđ á undan fasisma.

Nám kostar og menntun er gulls ígildi fyrir flesta. En hingađ til hafa annađhvort ófleygar flugfreyjur eđa pattarafeitir kjánar án siđferđismeđvitundar, sem lugu sér til gráđur frá Oxford og miklu miklu, miklu meiru, náđ sér í hćstu embćtti ţjóđarinnar og ţađ vitaskuld međ dyggri hjálp kjósenda og pólitískra viđhlćjenda. Lengi lifi Lýđveldiđ sem margir Íslendingar halda enn ađ sé ađeins fyrir ţá eina og ađ ţeir séu á einhverjum sérsamningi. 

Ljótt er til ţess ađ hugsa, ađ menntamálaráđherra áriđ 2016 vilji komandi kynslóđum svo illt, ađ ungt fólk verđi kannski ađ hrökklast úr óloknu námi vegna ţess ađ foreldrar ţess geta ekki hjálpađ ţví fjárhagslega.

804793.jpg

Ţegar öldin var önnur - full af orku og energy

En Ţegar Illugi Gunnarsson var í námi í Lundúnum fyrir aldamótin var öldin allt önnur. Ţá var sko sannarlega svigrúm, svo ekki sé annađ sagt. Fyrir utan námslán voru sumir námsmenn međ velunnara í sendiráđum Íslands. Stöku námsmađur gekk lausum hala međ lykilinn ađ sendiráđi Íslands og einn ţeirra, sem stundađi nám viđ London School of Economics, bauđ samnemendum sínum í eftirpartý í sendiráđinu á Eaton Terrace ţegar ţađ var lokađ almenningi. Hann var einnig međ lyklavöld ađ áfengisbirgđum íslensku utanríkisţjónustunnar. Já, those were the days. Ćtli ţađ hafi veriđ Benedikt Ásgeirsson eđa Ţorsteinn Pálsson sem gerđu svo vel viđ fátćka námsmenn á LSE? Ég veđja á Steina. Hann hafđi veriđ í pólitík og sjúklega "Evrópusinnađur" alveg eins og Illugi sýnist mér vera.

Samnemandi íslenska stúdentsins, danskur heiđursmađur og er virtur fjármálaráđgjafi í dag, sagđi mér fyrir tveimur árum međ mikilli hrifningu frá partíi í íslenska sendiráđinu sem honum var bođiđ í af íslenskum skólafélaga á LSE. Er hann sá fljótt ađ ţessi veislulýsing misbauđ siđferđiskennd fornleifafrćđingsins, eins og hans reyndar líka - honum ţótti ţetta bara gott partí og sá sem bauđ var öđlingur og góđur drengur fćddur norđur undir heimskautsbaug. Hann spurđi loks íbygginn á svip hvort slíkur öđlingháttur viđ stúdenta vćri almenn praxís í íslenskum sendiráđum. Ég sagđist ekki vitađ ţađ, en upplýsti hann ţó um ađ í eina skiptiđ sem ég hafđi veriđ bođađur í íslenskt sendiráđ, ţá var mér bara bođiđ vatn ađ drekka, enda hafđi ég ţá ekki veriđ námsmađur í meira en 15 ár. Annađ fékk ég ekki. Allt var eđlilegt, ekkert bruđl, ekki einu sinni ein skitin snitta frá NOMA. Sendiherrann sem brynnti mér međ íslensku lindarvatni var hins vegar síđar tilbúinn ađ veita meira en vatnsglas ţegar hann vildi afhenda hausinn af Íslandi á silfurfati til ESB. Hann var svo sannarlega líka tilbúinn ađ tćma barskápinn og meira til, ţó hann hafi veriđ styrktur til náms í DDR - eđa kannski einmitt ţess vegna.

Í lokin verđ ég  ég ađ minnast ekta diplómata sem reddađi mér fátćkum stúdent á Englandi voriđ 1989, ţar sem ég var á dönskum Forskerakademi-styrk viđ hluta doktorsnáms míns í Durham. Ég ţurfti ţá ađ fara á ráđstefnu til Maine í Bandaríkjunum. En ég hafđi aldrei fariđ til BNA og hafđi ţví enga vegabréfsáskrift til fyrirheitna landsins. indonesia.jpgÉg hafđi ţegar samband viđ Íslenska sendiráđiđ í Lundúnum snemma árs og fór ţangađ međ vegabréf mitt sem ţeir sendu í Bandaríska sendiráđiđ. Bandaríkjunum gekk mjög erfiđlega ađ skilja hvađ mađur sem var međ vegabréf frá Íslandi, leit út eins og hryđjuverkamađur frá Ítalíu, bjó í Danmörku og var viđ nám á Englandi vildi til fyrirheitna landsins í flugi međ Air Kuwait (sem voru reyndar voru međ ódýrasta flugiđ vegna ţess ađ enginn vildi fljúga međ ţeim vegna flugráns á einni flugvél ţeirra í Alsír). Bandaríska sendiráđiđ vissi ţó ekki, mér vitandi, ađ ég flygi međ Air Kuwait. Loks var ekki nema vika í brottför og ekki var vegabréfiđ enn komiđ frá Bandaríska sendiráđinu. Ég hringdi í íslenska sendiráđiđ sem sá um ţetta allt fyrir mig og svo vel vildi til ađ ég náđi í sendiherrann, Ólaf Egilsson, sem síđar í vikunnu átti ađ hitta sendiherra Bandaríkjanna. Á ţeim fundi var vegabréfsáritun minni "reddađ" og Ólafur Egilsson fékk vegabréfiđ mitt og ég sótti ţađ daginn eftir snemma morguns í sendiráđiđ á 1. Eaton Terrace, sama dag - áđur en ég flaug til New York. Ólafur var ekta diplómat og vann öllum stundum fyrir alla. En ég efa ađ Ólafur hefđi gefiđ námsmönnum lyklavöld ađ sendiráđi Íslands frekar en ađ lyklar ađ tollfrjálsum vínbirgđum hafi legiđ á glámbekk. En hann gat hjálpađ námsmönnum. Ţađ gat LÍN á ţeim árum, en nú á ađ taka námslánakerfiđ af lífi svo ađeins ţeir sem eiga ríka ađ geti stundađ nám. Bubbadrengir og millapíur međ ađgang ađ börum siđspilltra valdastétta verđa líklega ţeir einu sem komast í nám erlendis, nema ađ menn sé ţví fluggáfađri en bubbabörnin. Ţetta er víst ţađ sem kallađ er ađ viđhalda gömlum hefđum.

Illugi, hvađ finnst ţér. Hefđir ţú fílađ opinn barskáp sendiráđsins og námsmannaveislu  í húsakynnum Íslenska ríkisins? Varla. Ţú nefnir ekkert slíkt í kynningarefninu um nám erlendis efst sem framleitt var af Rannís. Er opinn barskápur sendiráđa hluti af reynslunni sem allir ţurfa ađ fá í námi erlendis?


Föstudagurinn langi í lengra lagi

Riftún 1969

 

Sćl Guđrún Hálfdánardóttir,

ég var ađ ljúka viđ ađ lesa óhemjulanga grein ţína um Níđingsverk í skjóli kirkjunnar, sem fjallar um kvikmynd sem ég vona ađ verđi brátt sýnd í Danmörku ţar sem ég bý. Sumum ţykir grein ţín, sem fjallar um svo margt annađ en kvikmyndina, líklega eiga viđ á Föstudaginn langa. Ég er ekki alveg viss um ţađ. Ef veist vćri ađ veikleikum fylgjenda sumra annarra trúarbragđa á svo mikilvćgum helgidegi í ţeirra trúarbrögđum, sem Föstudagurinn langi er kristnum, held ég einhver myndi láta í sér heyra. Ţetta er ţó ágćt samantekt, ţótt sumar setningar séu úr samhengi hjá ţér og setning međ umsagnarliđ í viđtengingarhćtti sé hafin án skýringarsetningar: "Margsinn­is er ţrýst á Robin­son ađ hćtta ađ grafa. Nýi rit­stjór­inn sé ađkomumađur, gyđing­ur í ţokka­bót og haldi ađ auki hvorki upp á hafna­bolta né Bost­on Red Sox."

Ég er búinn ađ lesa íslenska fjölmiđla of lengi til ađ láta setningarfrćđina valda mér áhyggjum. Ţađ gerir hins vega tilraun ţín til ađ líkja saman glćpum í Boston og meintum glćpum á Íslandi. Ţótt menn geti veriđ ósammála um ţađ sem gerđist á Íslandi, ţar sem m.a. liggja engar sannanir fyrir varđandi barnaníđ í kaţólsku kirkjunni á Íslandi, ţá finnst mér algjör óţarfi af blađamanni ađ spyrđa grun um ţađ viđ sannađa glćpi sem lýst er í Hollywood-mynd.

Vilhjálmur í Riftúni

 Ég var aldrei ánćgđur drengur í Riftúni. Myndina tók Fräulein Müller, sem ég óttađist mjög, á Kodak Instamatic myndavélina mína.



Ég er, ólíkt blađamönnunum í Boston, "ekki hluti af ţví kerfi" sem ég hef ritađ um, ţegar ég hef sagt frá reynslu minni af ţví fólki innan kaţólsku kirkjunnar sem dćmt er af fólki á götunni án sönnunargagna. Ég er ekki kristinn og allra síst kaţólikki og held hvorki međ KR né Val (og ţoli reyndar ekki knattspyrnu).

Ég var hins vegar barn ađ aldri í sumarbúđum kaţólikka á Íslandi og ég á til fjölda bréfa sem ég skrifađi ţađan og ljósmynda sem ég tók ţar. Ég sá aldrei né upplifđi neitt í ţeim dúr sem erlendir starfsmenn kirkjunnar hafa veriđ ásakađir um. Ţađ vildi rannsóknarnefnd á vegum kirkjunnar ekki hlusta á vegna ţess ađ Vatíkaniđ hefur fyrir löngu síđan ákveđiđ ađ fórna peđum, ţegar slík mál koma upp. Öll önnur börn í Riftúni, nema tveir ađilar segja sömu sögu og ég. Hafđu samband viđ fólkiđ sem ekki upplifđi ţađ sem ásakendur gerđu. 

 
Frohes Leben in Island
Börn dansa í Riftúni, sumarbúđum kaţólsku kirkjunnar í Ölfusi. Ég er ţessi hrokkinhćrđi međ stóra hausinn í köflóttu skyrtunni fremst á myndinni. Ég veit ekki til ţess ađ börnin á ţessari mynd hafi veriđ beitt kynferđisofsóknum af erlendum starfsmönnum kaţólsku kirkjunnar á Íslandi. En blađamađur á Mogganum veit ef til vill meira en ég.

Nú er stefnan hjá Vatíkaninu ađ viđurkenna glćpinn og harma, ţó ađ persónurnar sem liggi unnir sök séu látnar og geti ekki variđ sig í réttarkerfinu. Ţađ ógeđfellda í málinu á Íslandi var ađ rannsóknarnefndin hafđi samband viđ hollensk-ćttađan biskup sem hafđi gerst sekur um kynferđislega tilburđi gagnvart börnum. Hann eldađi grátt silfur viđ séra George, og segja mér menn innan kaţólska safnađarins á Íslandi ađ ţeir hafi hatađ hvern annan. Biskupi ţótti George hafa of mikil völd sem skólastjóri. En biskupinn sem var ţađ sem í daglegu tali á íslandi kallast nú "perri" var ađ séra George látnum látinn dćma prestinn.  Slík vinnubrögđ viđ gerđ skýrslu um glćpi eru forkastanleg og er ţví fólki sem skrifađi skýrsluna til ćvarandi skammar og hneisu.  

Ađ mínu mati gengur ţú, Gúđrún Háfdánardóttir, langt út fyrir velsćmismörk sem blađamađur, ţegar ţú spyrđir saman ósannađ og ódćmt mál sem tengjast kaţólsku kirkjunni á Íslandi og fullsönnuđum glćpum sem lýst er í kvikmyndinni Kastljós.

Ég  leyfi mér ađ benda á ţađ sem ég hef ritađ um málin á Íslandi. Ég sendi nefndinni sem rannsaka átti máliđ upplýsingar. Ekkert var notađ, ţótt ađ ég telji mig ađeins ábyggilegri heimildamann en ţá einstaklinga sem sögđu "sögu sína" í fjölmiđlum. Fyrir hef veriđ atađur aur og fengiđ sendingar ţar sem ég er m.a. á Eyjunni veriđ kallađur rassdrengur eđa engill séra Georges og á Moggablogginu í einu tilviki vitorđsmađur hans. 


Í nöp viđ kaţólska  (skrifađ 4.6.2009)
Mjög alvarlegar ásakanir  (skrifađ 17.6.2011)
Á kaţólska kirkjan sök á ţví ađ menn eru í Vinstri-Grćnum og Vantrú? (skrifađ 20.6.2011)
Illmennska og múgćsing eru systur (skrifađ 22.6.2011)
Af ýmis konar hysteríu (skrifađ 23.6.2011)
Afsökunarbeiđnir vegna (meintra) glćpa (skrifađ 29.6.2011)
Saga meints níđings og eins fórnarlamba hans (skrifađ 29.6. 2011)
Feilnóta í Fréttatímanum ?  (skrifađ 1.7.2011)
Vitnisburđur Landakotsbarna í molum ?  (skrifađ 4.7.2011)
Kaţólskir borga sig frá vandanum  (skrifađ 17.3.2013)
Fórnir kaţólsku kirkjunnar  (skrifađ 24.11.2013)
Nafn fórnarlambsins  (skrifađ 27.11. 2013)
Hvar eru öll hin fórnarlömbin?  (skrifađ 14.12. 2013)
Vitniđ Gijsen var barnaníđingurinn (skrifađ 12.4.2014)

 

Vígsla Riftúns 1964 2
Frá vígslu svefnskálans í Riftúni 6. júní 1964. Jóhannes Gunnarsson biskup gengur frá húsinu og séra Georg, meintur nauđgari, gekk í humátt á eftir međ vígt vatn. Illugi Jökulsson ţoldi ekki svipinn á sér Georg og taldi hann ţess vegna líklegan til illverka - ţegar Georg var látinn. Ég vil ekki tjá mig um svipinn á Illuga.

 

Ađ lokum, Guđrún, langar mig ađ minna ţig enn einu sinni á, ađ ţú líktir saman málum sem dćmt hefur veriđ í og máli ţar sem dómstóll götunnar dćmdi látiđ fólk. Slík vinnubrögđ eru ţví miđur allt of algeng í stétt ţinni - en enginn dćmir ykkur fyrir, jafnvel ţótt ţiđ hafiđ oft á röngu ađ standa. Ţví ţótti mér henta, ţví syndlaus er ég heldur ekki, ađ kasta í ţig nokkrum smásteinum til ađ minna ţig á skyldur ţínar - í von um ađ ţú eigir áfram góđan dag á dauđdćgri Meistara ţíns.

Myndina efst tók ég í Riftúni sumariđ 1969. Engin barnanna á myndinni hafa mér vitanlega ákćrt presta eđa ađra starfsmenn kirkjunnar fyrir barnaníđ.


mbl.is Níđingsverk í skjóli kirkjunnar
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Two Norwegian artists stone a young girl to death

helga_bu_and_havard_vikhagen_constitutional_human_rights_-_asylum_children_-_not_admitted.jpg

The Pacific Lutheran University (PLU) on Park Avene in Tacoma, in the great state of Washington, is such a peaceful place. Here the nice Scandinavian, Lutheran legacy has been cherished since 1890, when the university was founded by some great Norwegian pioneers. Hardly anything bad can be said about Scandinavian humanitarian legacy of the Nordic Lutherans, which is promoted intensively to predominately blond and blue eyed kids at the PLU.

A month ago, on 13 January 2016, an exhibition was opened at the Scandinavian Studies Department of the Lutheran University. It was entitled "Forgotten Nordics: Ethnic Diversity and National Narratives". At that exhibition one could see a photograph of a young girl, who was denied asylum in Norway in 2013. She was allegedly sent back to Iran, her home country, where she was killed - stoned to death. This was at least the information which the curator of the exhibition got from two famous Norwegian artists Hĺvard Vikhagen and Helga Bu. The curator's colleagues and all the guest believed the story, for what is bad in the minds of many Americans? Any Government for sure, and certainly criminal states like Iran, which undeniably have stoned women to their death until recently. 

Stoning is certainly a hideous acts, so unlike anything Nordic and Scandinavian, where women haven't been burned on the stakes since the 17th century and for instance Jews in Denmark haven´t been expelled by the Danish Lutheran Government to Nazi Germany since 1943.  Even the worst hate-crimes in Tacoma seem to fade in comparison to this horrific Norwegian-Iranian joint venture. What is an arson attacks on the local synagogue in Tacoma compared to a stoning in Iran.  The attacks on Temple Beth El, happened right after Sept. 11 and just before the Jewish High Holy Days. Someone spray-painted "Zionism plus U.S. equals 5,000 dead" on the parking lot (See here). One can just hope that such acts are not born out of the Lutheran mindset.

When I read about the exhibition and the refugee girl on the blog (also here; The text of the blog has been slightly modified since January 2016) of an American-Icelandic Scholar, who is now working at the Lutheran University in California, I could not recall any incidence in Norway, where an Iranian girl had been denied asylum, and expelled to meet hear certain death by stoning.

I contacted the author of the blog 50/50, Elisabeth Ida Ward, and got in touch with the Norwegian authorities, who had no information on such an atrocity, committed in a joint venture by the Norwegian government and the regime of the Ayatollahs in Tehran. Finally I found the e-mail address of Helga Bu, one of the artist responsible for the photograph at the exhibition in Tacoma. I wrote her and asked who the girl on the picture was: This is Hega Bu's short response:

Hei!

Dette arbeidet som fremstiller en ung jente er bare en illustrasjon.

Vi ville gjennom dette portrettet sette sřkelyset pĺ asylpolitikken.

Beste hilsen fra Helga Bu

Translation:

Hi! This work, which shows a young girl, is only an illustration.

We wanted through this portrait to highlight the asylum policy.

Best regards from Helga Bu

There we have it folks. The awful truth was fortunately much nicer than the "reality" of the two Norwegian artists. They were simply working in the Scandinavian tradition of dark fiction, where the main issue is to blame everything bad in the world on decisions and policy in one's own part of the world - and the Jews too of course. The stoning of a girl in Iran after an expulsion from Norway was a simply a bad saga to fool the Americans. But it was successful, because everyone in Tacoma believed it. Didn't they?

Fortunately the girl in the picture, whoever she is, wasn't stoned due to a Norwegian expulsion, nor Iranian terror. She was stoned by two artists who believe that a cheap trick is a good way of illustrating for gullible Americans the "horrors" of asylum policy in Norway.

If anyone knows the girl in the picture, who was killed by art, peace and understanding, sometimes practised in Scandinavia behind a rather sleazy humanitarian mask, please let her know that the law in Norway and in USA makes her bound for a considerable compensation. Artists cannot go around stoning innocent girls to death without facing the consequences.


Nćsta síđa »

Höfundur

Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson
Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson

vilhjalmur@mailme.dk

Bćkur

Kynning á nokkrum fćrslum, greinum og bókum PostDocs


Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikiđ á Javascript til ađ hefja innskráningu.

Hafđu samband