Leita í fréttum mbl.is
Embla

Bloggfćrslur mánađarins, desember 2013

Nú er jafnvel kalt í helvíti/paradís

snow 1900

Ţađ hefur vart fariđ framhjá nokkrum, ađ snjó hefur kyngt niđur í Miđausturlöndum. Snjór féll meira ađ segja í miklum mćli í Kaíró og á blóđiđ sem rennur á Sýrlandi. Reyndar eru snjókomur á ţessum slóđum ekkert nýtt fyrirbćri, nema fyrir nýjum kynslóđum af fréttamönnum sem eru ađ uppgötva heiminn. Myndin efst er af niđurkomu í Jórsölum áriđ 1900 og ţessi myndarlegi snjókarl var einnig búinn til í Jerúsalem:

snow man

Vinur minn einn í Ísrael sem býr í Efrat, sagđi ađ mest hefđi veriđ 80 sm snjóalög ţar sem hann býr nćrri Hebron og á nokkrum stöđum varđ rafmangslaust vegna fannfergisins.

Ţetta óvenjulega veđurfar er mönnum mikill gleđigjafi. Flestir skemmtu sér og gleymdu meintri heimshitnun í einhvern tíma:

article-2260223-16DB99A5000005DC-415_964x638
Frosty the Rabbi
Mr. Snowman meets Rabbi Schneeman
Rabbi Schneur Schneersohn Eisbein, future Rabbi of Iceland
peres-snowman
Frozen peacenik
 
article-2260223-16DABD80000005DC-546_964x631
Bolnonium 210 snowman?
 
Mideast_Israel_Pale_807437a
 
article-2260223-16DAD4F5000005DC-549_964x623
Israel's missile defence?
 
Kannski ţarf snjó í "friđarferliđ"?  En snjókoma fćr ekki alltaf ţađ góđa fram í öllum mönnum eins og  kvikmyndin hér neđst sýnir. Myndin sýnir skrílsháttalag sem minnir á gyđingaofsóknir í Evrópu fyrr á öldum. Ţannig var reyndar líka ráđist á Ísraelsk hjón í Reykjavík fyrir nokkrum árum, af skólakrökkum á för međ kennurum sínum. Flestir Íslendingar halda auđvitađ međ skrílnum og óska ég ţeim gleđilegra jóla. Jesúsbarniđ var víst líka gyđingur. Kastiđ fyrsta snjóboltanum í ţađ ef ţiđ eruđ syndlaus.


Hvar eru öll hin fórnarlömbin?

Páfinn og Martin bćnamađur

Fastafulltrúi Íslands í Genf afhenti Páfanum í Róm trúnađarbréf og nýtti tćkifćriđ, ađ sögn Visir.is,  til ađ "rćđa ofbeldiđ viđ Páfa". Vísir á hér viđ meint ofbeldi og barnaníđ innan kaţólsku kirkjunnar á Íslandi. En skyldi Martin Eyjólfsson, sem er góđur kaţólikki, vera fullviss um sekt starfsmanna kirkju sinnar á Íslandi og hefur hann frćtt páfa um eitthvađ í ţeim málum, ţótt engar sannanir séu fyrir hendi? Martin sagđist ćtla ađ biđja fyrir Páfa. Ef frétt Vísis er á einhvern hátt rétt, er líkast til réttara ađ Páfi biđji fyrir lausmálugum fastafulltrúanum.

 

Ósamrćmi í frásögnum meintra fórnarlamba

Vitnisburđur meintra fórnarlamba kynferđisofbeldis starfsmanna kaţólsku kirkjunnar á Íslandi hefur veriđ eitt helsta jólaefni sumra fjölmiđla ađ undanförnu og fylgir ţeim krafa um milljónaskađabćtur sem fjölmiđlar og fyrrverandi ráđherrar reka á eftir, ţó engin sekt sé sönnuđ. Ţađ vekur furđu mína, ađ framburđur meintra ţolenda stangast á viđ ţćr upplýsingar sem ţeir veittu rannsóknarnefnd kaţólsku kirkjunnar. Ţar ađ auki er ósamrćmi á milli ţeirra frásagna sem fjölmiđlar miđla nú, sem ekki komu fram viđ rannsóknina, ţannig ađ ćtla mćtti ađ annađ hvort hafi blađamenn Morgunblađsins eđa DV veriđ afar ónákvćmir í endursögn sinni af segulbandsupptökunum, eđa ađ ţolendur séu tví- eđa margsaga og bćtir sífellt í endurminningarnar.

Meintir ţolendur ofbeldisins segja einnig, ađ margir ađrir hafi orđiđ fyrir barđinu á sams konar glćpum og ţeir halda fram ađ ţeir hafi sjálfir orđiđ fyrir. Hvar er allt ţetta fólk? Kannski veit fastafulltrúinn í Genf ţađ, eđa utanríkisráđuneytiđ. Já, hver veit, kannski Ögmundur Jónasson sem líka kyndir undir fordómunum í ţessu máli.

Ég skal gefa ykkur dćmi um mismunandir gerđir sögu sem nú er sögđ af Valgarđi Bragasyni, sem hann greindi ekki rannsóknarnefnd frá.

Dćmi um ósamrćmi

1) Morgunblađiđ, mbl.is 21.11.2013

"Alverstar eru ţó minningar hans úr sumarbúđunum á Riftúni. Ţar valdi Margrét Müller reglulega einn dreng til ađ verja nóttinni međ séra Georg og varđ viđmćlandi mbl.is nokkrum sinnum fyrir valinu. Segir hann ađ vaktkona í svefnskála drengjanna hafi ekki virst sjá neitt athugavert viđ ţetta jafnvel ţótt, hann hafi barist um á hćl og hnakka ef hann var „valinn". Hann var ţá háttađur nakinn upp í koju til séra Georgs ţar sem fór fram einhvers konar endaţarms samfarir eđa nudd af hálfu prestsins gagnvart drengnum, ţá 8 og 9 ára gömlum."

2) DV 6.-9. desember 2013, bls. 13

"Frá ţeim tíma á ég minningar sem ég hef aldrei skiliđ. Mer var oft gefin flóuđ mjólk fyrir svefninn og tel ađ mér hljóti ađ ha veriđ byrluđ lyf. Ţví ég átti ţessa minningu sem ág áttađi mig aldrei á og hélt ađ vćru bara draumar, ţegar sér Georg var ađ halda á mér á náttfötunum yfir bílaplaniđ á Riftúni og bera mig aftur í rúmiđ mitt í svefnsskálanum. Ég skildi samt ekki af hverju mig var alltaf ađ dreyma sama drauminn aftur og aftur og ţessar minningar hafa alltaf fylgt mér. Ég er alveg viss um ađ ég hafi veriđ misnotađur á međan ég svaf, enda var ég ađ glímaviđ mikil óţćgindi varđandi endaţarminn á ţessum tíma og missa saur."  ... Reyndar segist Valgarđur hafa veitt ţvi eftirtekt ađ fleiri drengir voru teknir úr svefnskálanum á nóttunni. Ég vissi ekki af hverju en eftirá ţá var ţađ mjög skrýtiđ"

Valgarđur

Valgarđur Bragason

Í Morgunblađinu segir Valgarđur frá ţví ađ hann var háttađur nakinn upp í koju séra Georgs en í DV eru ţetta minningar úr draumi, kojan er farin og honum hefur nú veriđ byrlađ ólyfjan. Blađakona á Mbl. viđurkenndi gagnvart mér ađ hún breytti nunnu í vaktkonu. Ţetta var nunnan Nellie McLaughlin, sem í dag er ţekkt nunna á Írlandi, og af einu góđu. Hún kannađist ekki viđ neitt í sögu Valgarđs ţegar rannsóknarnefndin hafđi samband viđ hana. Hvađa hag ćtti hún ađ sjá í ţví ađ ljúga um ţetta mál? Jú, andstćđingar kaţólsku kirkjunnar eru upp til hópa trúađir á samsćriskenningar.

Hvar geyma allir ţessir misţyrmdu drengir í minningu Valgarđs Bragasonar sig? Ţeir ćttu líka ađ geta tjáđ sig um kojuna sem Georg svaf í. Allir sem muna eftir húsaskipan i íbúđarhúsinu í Riftúni og sáu inn í herbergi Georgs, vita ţó ađ ţar var engin koja.

Deyfilyfin koma inn í myndina

6. desember2013 segir Valgarđur blađakonu DV frá draumförum sínum og hvernig hann missti saur, ţótt slíkt hafi ekki veriđ komiđ í lýsingar hans rúmir viku áđur í Morgunblađinu: Nokkrum dögum áđur skrifađi ég á bloggi mínu:

"Fyrsta sumariđ sem ég dvaldi í Riftúni fór ég ţegar í maí mánuđi austur. Ég fékk mikla magakveisu (ég var međ laktósaóţol, sem ekki var reyndar ekki mćlt fyrr en ég var 49 ára). Kveisurnar voru miklar í ţetta sinn. Nunnur tvćr, ein ţýsk og hin íslensk (Klementía/upphaflega Svanlaug Guđmundsdóttir) gáfu mér lyf sem mér var sagt ađ vćri mjög sterkt verkjalyf međ ópíum í. Mixtúran var í brúnu glasi međ rauđu innsiglislakki efst. Ég svaf eins og steinn eftir ađ hafa tekiđ inn lyfiđ og vaknađi ekki fyrr en síđla nćsta dag, ţegar sr. George stendur viđ kojuna mína (efri koju, svo fólk međ dónalegt hugarfar fari ekki ađ láta sig dreyma) og spurđi mig hvor ég vildi eitthvađ ađ borđa og kom síđar međ súpu og samloku til mín."

Engar lýsingar á deyfilyfjum eđa grun um notkun ţeirra koma fram í máli meintra ţolenda kynferđisofbeldis í Landakoti og Riftúni, eins og ţví er lýst í skýrslu rannsóknarnefndarinnar. Fyrsta skipti sem ţađ gerist er á blogginu mínu. Saga mín er sönn. Viku síđar er Valgarđur farinn ađ tala um ađ sér hafi veriđ byrluđ deyfilyf, en hann man ţetta sem í draumi.

Ţađ var heldur ekki fyrr en ég skrifađi blogg um máliđ áriđ 2009, ađ fórnarlömbin byrjuđu ađ tínast úr högum gleymskunnar og bćlingarinnar og segja sögur sem á vissan hátt hljómuđu eins og mínar. En ofan í ţađ illa sem ég lýsti var bćtt barnaníđi, sem vitasaklaust fólk getur nú átt á hćttu ađ vera ákćrt fyrir í tíma og ótíma eins og viđ sjáum.

Íslendingar vilja ógagnrýniđ trúa slíkum glćpum upp á erlenda presta kaţólsku kirkjunnar, kirkju sem reyndar á undir högg ađ sćkja. En ţegar kennari í Reykjavík verđur fórnarlamb óţekktra ásakana, keppast Íslendingar í kviđdómi götunnar viđ hvern annan um ađ sýkna manninn og lýsa ágćti hans undir ţeirri meginreglu, ađ saklaus er sérhver sem ekkert ójafnt er sannađ á - og ţeirri reglu eigum viđ ađ fylgja, einnig ţegar kemur ađ látnum, kaţólskum presti.

Ţó ég sé ekki í vafa um sakleysi kennarans í Norđlingaskóla, einfaldlega vegna ţess ađ ég ţekki ekki meinta sekt hans, ţá var hann alveg viss um "eđli" kaţólsku kirkjunnar hér um áriđ og dómharđur međ ólíkindum. En hann er nú fórnarlamb sömu fordóma og hann hafđi gagnvart meintum barnaníđingi, sem og vegna laga sem ađ mínu mati eru á skjön viđ stjórnarskrá og mannréttindasáttmála sem Íslendingar hafa undirritađ.


Kamban og gyđingurinn Thalmay

Kamban og Draeger

Í gćr skrifađi ég ritdóm um bók Sveins Einarssonar um Guđmund Kamban og lýsti óánćgju minni međ ţađ ađ hann virđist ćtla sér međ bók sinni ađ hreinsa nasistann Guđmund Kamban. Sveinn segist ţó ekki hafa notađ heimildir sem hann fékk ađgang ađ um morđiđ á Kamban, ţví honum, eins og öđrum, voru settar strangar, danskar reglur um birtingu ţeirra upplýsinga. Í samtali á ÍNN kom ţó í ljós ađ Sveinn hefur ađ mínu mati lesiđ skjöl danska dómsmálaráđuneytisins, ţó hann um leiđ segđist ekki hafa nýtt sér ţau. Sveinn gćti vel hafa lýst ţví sem í skjölunum stendur, án ţess ađ nefna nöfn. En hann velur ađ láta menn lifa í mýtunni um Kamban, sem veldur ţví t.d. ađ starfsmađur lygaveitunnar RÚV kallar "morđingja" Kambans múgćsingarmann. Hvađan hefur lygaveitan ţćr upplýsingar?

Ţegar Simon Wiesenthal stofnunin krafđist rannsóknar á máli stríđs-glćpamannsins Eđvalds Hinrikssonar áriđ 1992 brugđust ýmsir einstaklingar heiftúđlega viđ. Ţeir vildu ekki heyra sannleikann, sem ţó kom fram ađ lokum. Leifur heitinn Sveinsson lögfrćđingur ćsti sig mjög og ritađi dómsmálaráđuneyti Dana bréf , ţar sem hann krafđist ţess ađ ráđuneytiđ svarađi ţremur spurningum um dauđa Kambans.  Dauđi Kambans var greinilega sumum á Íslandi meiri harmdauđi en allir ţeir gyđingar sem Mikson og félagar hans myrtu í Eistlandi.

Ég biđ lesendur mína  vinsamlegast ađ lesa frásöguna af Jacob Thalmay í ritdómi mínum á Fornleifi í gćr. Ég er ekki eins viss um og Sveinn Einarsson í sápuţvćtti sínum á Kamban, ađ Kamban hafi ekki boriđ blak af nasista-ofsóknum Ţjóđverja. Kamban var í félagsskap sem fyrirleit gyđinga. Kamban hefđi ekki fengin sýknudóm hefđi hann ekki veriđ skotinn. Svo einfalt er ţađ mál. Lesiđ einnig um Kamban og Kalkúnann

norgeslexi3

Hans Draeger og Vidkun Quisling

 

Myndin efst sýnir Kamban međ Dr.h.c. Hans Draeger (t.h.) sem var yfirmađur Nordische Verbindungs-stelle, sem sá um áróđur nasista á Norđurlöndum. Myndin neđst sýnir Draeger med Quisling og enn neđar međ landssölu-manninum Scavenius í Danmörku. Einkunnarorđ Draegers voru "Evrópa fyrir Evrópubúa". Draeger kom ađ stofnun Institut zur Erforschung der Judenfrage. Kamban kunni svo sannarlega ađ velja sér vini viđ hćfi.

ke018917

Hans Draeger (t.v.) og Scavenius (t.h)

Lesiđ einnig um

Kalkúna Kambans


Píanó féll ofan á Arafat

Gayarafata 

Íslenskir fjölmiđlar eru ţegar búnir ađ kenna Ísraelsmönnum um morđiđ á Arafat međ Pólóníum-210. Furđudýrafrćđingur fréttastofu RÚV, Ţorvaldur Friđriksson, flutti nýlega frétt ţess efnis. Ţađ er komiđ í íslenska annála. Össur Skarphéđinsson var meira ađ segja búinn ađ mótmćla "morđinu" áđur en hann var settur af sem utanríkisráđherra.

Nú kennir örugglega einhver á fréttastofu Fatah í Efstaleitinu Ísraelsríki fyrir ígerđina sem Arafat var međ og sem dró hann til dauđa. Á endanum verđur líklega hćgt ađ klína ţví á Ísraelsríki ađ ţeir hafi skaffađ rassdrengina sem smituđu frelsishetjuna af AIDS.

Rússar eru ţegar búnir ađ útiloka Pólóníum-210 sem dauđaorsök foringjans. Ef einhverjir eru sérfrćđingar í Pólóníum-210 ţá er ţađ hirđ Pútíns keisara  En ţeir segja okkur líklega á endanum ađ karlinn hafi orđiđ undir píanói.

Frelsishetja, í landi sem aldrei hefur veriđ til og sem arabar töldu á sínum tíma hluta af Sýrlandi, deyr vitaskuld á mjög mismunandi hátt. Menn eru margsaga af Palestínu og sagan sem menn segja er ósönn ađ mestu leyti.

Takiđ eftir úlnliđnum á Arafat á myndinni efst.

d_bloggi_jo_hof_ingjar_tveir

Úr sögu Framsóknarflokksins. Ađalástćđan fyrir ţví ađ ég treysti ekki ţeim flokki. Sjá hér.


mbl.is Ekki eitrađ fyrir Arafat
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Höfundur

Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson
Vilhjálmur Örn Vilhjálmsson

vilhjalmur@mailme.dk

Bćkur

Kynning á nokkrum fćrslum, greinum og bókum PostDocs


Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikiđ á Javascript til ađ hefja innskráningu.

Hafđu samband